大燕文学

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第67章（第1页）

艺倡优，不应蒙人主顾眄赏接。然使政化如水，皇恩若神，为治大要既无所

损，则时时用此辈，亦亡害也。”（《容斋三笔》卷六《杜诗命意》条）浦

起龙更以为“言当日久享清晏，政非阻化也，皇非不明也，而时时进用杂技，

亦未值非意之警，乃升平游戏之常耳。”（《读杜心解》卷三）其实此二句

正是讽刺玄宗君臣自以为政化皇明，可以高枕无忧地享乐，与前面“复似物

皆春”句贯若连珠，讥刺之意不难看出。总之，“八首诗于未乱之前，隐隐

写出将乱；正乱之时，写出致乱之由；已乱之后，写出弭乱之方。”（《程

千帆、张宏生《晚年：回忆和反省》，载《被开拓的诗世界》）体现了杜甫

对国家命运的深思熟虑和痛切反省。第四是缅怀历史上的优秀人物。自从晋

代诗人左思以来，借咏史以咏怀已成为诗歌史上的优秀传统。当杜甫的诗笔

咏及历史人物时，他正是在某个方面与他们产生了强烈的共鸣而借以抒怀。

咏怀古迹五首

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无

赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

其二

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文

藻，云雨荒台岂梦思？最是楚宫俱混灭，舟人指点到今疑。

其三

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。画图省识春风

面，环佩空归夜月魂。干载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

其四

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安官。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水

鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。

其五

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗象肃清高。三分割据纤筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊

吕，指挥若定失萧曹。运移汉柞终难复，志决身歼军务劳。杜甫于大历元年来到菱

州后，感慨生平，又看到一些著名的历史人物在此地留下的古迹，心灵为之

震颤，乃作此五诗。杨伦评曰：“五诗咏古即咏怀，一面当作两面看，其源

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