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第129章 骍角之光 不问出身的人才观（第2页）

在现代社会，教育公平是打破出身壁垒的重要途径。通过普及义务教育、发展高等教育，让每个孩子都能享受到平等的教育机会，无论出身如何，都能通过自己的努力实现人生的梦想。许多国家都在致力于推进教育公平，如芬兰的教育体系被认为是世界上最公平的教育体系之一，在芬兰，无论学生的家庭背景如何，都能接受到高质量的教育。

除了教育公平，完善的社会保障体系和公平的就业制度也是打破出身壁垒的重要保障。通过建立健全的社会保障制度，为出身低微的人提供基本的生活保障和发展机会；通过建立公平的就业制度，消除就业歧视，让每个人都能凭借自己的才能和努力获得合适的工作岗位。

十、“唯才是举”的历史实践

在中国历史上，许多统治者都践行了“唯才是举”的人才观，取得了良好的治理效果。

三国时期的曹操，颁布了“求贤令”，明确提出“不仁不孝而有治国用兵之术者，其各举所知，勿有所遗”。他打破了传统的道德观念和出身限制，招揽了许多有才能的人，如郭嘉、程昱等，这些人大多出身低微，却为曹操统一北方做出了重要贡献。

唐太宗李世民，也十分重视人才的选拔和任用。他曾说：“朕之授官，必择才行。若才行不至，纵朕至亲，亦不虚授。”他重用了许多出身寒门的人，如魏徵、马周等，这些人成为了贞观之治的重要功臣。

明太祖朱元璋，出身贫寒，深知出身低微者的不易。他在位期间，大力推行科举制度，让更多的寒门子弟有机会进入仕途。同时，他还规定“凡官员有才能者，不问出身，皆可提拔重用”，许多出身低微的人凭借自己的才能成为了朝廷重臣。

这些历史实践充分证明，“唯才是举”是一种有效的人才选拔制度，它可以打破出身的限制，让更多有才能的人参与到国家治理中来，推动社会的发展和进步。

十一、出身与环境对人才成长的影响

虽然出身不能决定一个人的命运，但出身和环境对人才的成长有着重要的影响。出身低微的人，往往面临着更多的困难和挑战，如教育资源匮乏、社会关系简单等。但这些困难和挑战也可能成为他们成长的动力，让他们更加努力地追求成功。

在《孟子?告子下》中，孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话深刻地阐述了困境对人才成长的重要作用。许多出身低微的人，正是在困境中磨练了自己的意志，提升了自己的能力，最终成就了一番事业。

当然，出身优越的人也有自己的优势，他们往往能够享受到更好的教育资源和社会关系，这些优势可以为他们的成长提供更好的条件。但如果他们不能充分利用这些优势，而是依靠出身和家庭背景，就很难取得真正的成功。

十二、现代社会中的“犁牛之子”现象

在现代社会，“犁牛之子”现象依然普遍存在。许多出身低微的人，通过自己的努力和才华，在各个领域取得了优异的成绩。

在体育界，许多优秀的运动员都出身贫寒。如篮球巨星迈克尔?乔丹，出身于一个普通的工人家庭，他通过自己的刻苦训练和不懈努力，成为了NbA历史上最伟大的球员之一。足球巨星里奥?梅西，出身于阿根廷的一个普通家庭，他从小患有生长激素缺乏症，但他没有放弃自己的足球梦想，最终成为了世界足坛的超级巨星。

在文艺界，也有许多出身低微的艺术家。如作家莫言，出身于山东高密的一个农民家庭，他凭借自己的才华和对农村生活的深刻体验，写出了《红高粱家族》《丰乳肥臀》等优秀作品，成为中国首位诺贝尔文学奖获得者。演员王宝强，出身于河北邢台的一个农民家庭，他通过自己的努力和打拼，从一个群众演员成长为中国着名的演员。

这些现代社会中的“犁牛之子”，用自己的经历证明了“出身不能决定命运，才能和努力才是成功的关键”。

十三、人才选拔制度的完善与挑战

随着社会的发展和进步，人才选拔制度不断完善，但仍然面临着一些挑战。

在一些企业和单位，仍然存在着“任人唯亲”“论资排辈”等现象，这些现象严重影响了人才的选拔和任用，阻碍了社会的发展和进步。此外，教育资源分配不均、就业歧视等问题也依然存在，这些问题都在一定程度上限制了“犁牛之子”的成长和发展。

为了完善人才选拔制度，我们需要进一步推进教育公平，让每个孩子都能享受到平等的教育机会；需要建立健全的就业制度，消除就业歧视，让每个人都能凭借自己的才能和努力获得合适的工作岗位；需要加强对企业和单位人才选拔工作的监督和管理，杜绝“任人唯亲”“论资排辈”等现象的发生。

十四、“骍角”精神的当代价值

“骍角”精神，即不自卑、不气馁、凭借自身努力实现价值的精神，在当代社会依然具有重要的价值。它可以激励人们不断追求进步，勇于挑战自我，克服困难，实现自己的人生目标。

在学习中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为自己的基础差而放弃，而是要努力学习，不断提升自己的知识水平和能力。在工作中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为自己的职位低而消沉，而是要努力工作，不断提高自己的业务水平和工作效率。在生活中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为遇到困难而退缩，而是要勇敢面对，积极解决问题。

十五、科技领域的“犁牛之子”：突破壁垒的创新力量

硅谷的车库里，常常诞生改变世界的科技奇迹。史蒂夫?乔布斯的生父是叙利亚移民，生母是未婚大学生，他自幼被蓝领家庭收养，在车库里创办苹果公司时，没人会想到这个“出身平凡”的青年会颠覆整个科技行业。他推出的iphone，将通讯、娱乐、互联网融为一体，就像那匹犁牛之子，用纯粹的创新力量冲破了科技巨头的垄断壁垒。

在人工智能领域，杰弗里?辛顿被称为“深度学习之父”，但他早年的科研之路并不顺遂。出身普通教师家庭的他，曾因提出的神经网络理论被学界嘲笑“违背科学常识”，一度找不到科研经费。直到2012年，他带领学生用深度学习算法在ImageNet竞赛中夺冠，才让这一技术从边缘走向主流。如今，深度学习已广泛应用于自动驾驶、医疗诊断等领域，证明了真正的创新从不会被出身和偏见埋没。

中国的“芯片女神”黄芊芊，出身于福建一个普通家庭，博士期间选择了被视为“冷门”的芯片研究。在实验室里，她熬过无数通宵，攻克了二维材料器件的关键技术，让中国在这一领域实现从跟跑到领跑。当她站在国家科技进步奖的领奖台上时，那些曾经质疑“女生不适合搞芯片”的声音，早已被她用实力击碎。

科技领域的“犁牛之子”们，用创新打破了“唯名校论”“唯资历论”的枷锁。他们证明，实验室的大门从不看家庭背景，只看对科学的执着；专利证书上不会标注出身，只记录突破的价值。就像孔子相信“山川其舍诸”，科技的星辰大海，永远向那些怀揣梦想、勇于探索的人敞开。

十六、教育改革中的“骍角”实践：让每个孩子都有发光的机会

云南大山里的“奇迹校长”张桂梅，创办了全国第一所免费女子高中，让两千多名贫困女孩走出大山。这些女孩大多出身农民家庭，有的父母是文盲，有的还在为学费发愁，但张桂梅坚信“贫困不是借口，性别不是障碍”。在她的学校里，女孩们每天凌晨五点起床晨读，深夜才熄灯休息，用知识改变命运的渴望，比任何血统标签都更耀眼。

芬兰的教育体系被联合国教科文组织评为“全球最公平”，其核心就是“不让一个孩子掉队”。在芬兰，无论城市还是乡村，学校的硬件设施和师资水平几乎无差别；教师会根据学生的学习节奏制定个性化方案，不会因为某个孩子来自移民家庭或贫困阶层就降低要求。这种教育理念，就像孔子对待仲弓那样，相信每个孩子都有“骍且角”的潜能，只需要合适的土壤就能成长。

美国的“特许学校”运动，为贫困社区的孩子提供了另一种可能。这些学校不受传统学区限制，专注于服务低收入家庭学生，通过创新的教学方法提高升学率。纽约的“成功学院”，学生80%来自贫困家庭，却有90%的毕业生进入名牌大学，他们用成绩证明，优质教育不该是特权阶层的专属，就像祭祀用牛不该被血统垄断一样。

教育改革的终极目标，就是拆除那些无形的“出身壁垒”。当每个孩子都能站在同一起跑线，当学校不再问“你父母是谁”只看“你能成为谁”，社会才能真正实现“人尽其才”。就像那匹犁牛之子最终能登上祭祀的高台，每个孩子都该有机会绽放自己的“骍角之光”。

十七、艺术殿堂里的“犁牛之子”：用才华颠覆偏见

梵高生前穷困潦倒，出身于荷兰一个普通牧师家庭，他的画作在当时被视为“离经叛道”，一生只卖出过一幅画。但他笔下的《向日葵》《星月夜》，用强烈的色彩和奔放的笔触，打破了古典绘画的桎梏，成为艺术史上的不朽经典。如今，他的画作在拍卖市场上拍出数亿美元，证明真正的艺术价值，从不会被生前的贫寒出身所定义。

京剧大师梅兰芳，祖父是唱旦角的戏子，父亲早逝，在“戏子不入流”的旧社会，他的出身被视为“下贱”。但他通过刻苦练功，将京剧旦角艺术推向巅峰，还把京剧带到国外演出，让世界看到中国戏曲的魅力。当他在纽约大都会歌剧院谢幕时，那些曾经鄙夷“戏子血统”的人，早已被他的才华折服。

当代舞蹈家杨丽萍，出身于云南大理的白族农家，没有接受过专业的舞蹈训练，却创造了独树一帜的“孔雀舞”。她的舞蹈里，有山林的灵气，有生命的律动，这种源自生活的艺术感染力，是任何科班出身都无法复制的。当她在春晚舞台上翩翩起舞时，没人会在意她是否来自艺术世家，只惊叹于那份震撼人心的美。

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