大燕文学

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第97章（第1页）

例。即使在日常生活的细微题材中，杜甫也是忽悲忽喜，柟树为风雨吹倒，

竟使他血泪交流；田父请他饮酒，又使他喜不自胜。总之，杜甫忧乐俱过于

人，所以他的感情的抑扬跌宕的幅度也过于人，而这就是“顿挫”风格的情

感内涵。此外，杜甫的思维空间异常地广阔，思绪跳荡的幅度极大，这在《秋

兴八首》等诗中有鲜明的体现（详见第二章第六节），由此而产生的时空转

换，意脉断裂等特征，显然也属于“顿挫”的范围。所以我们认为，杜诗中

所凝聚的感情和思想也具有“顿挫”的特征，象《观公孙大娘弟子舞剑器行》

所呈现的“浏漓顿挫”的风格（见本章第三节），其本质即诗人心中的情感

波澜和跳荡思绪。

综上所述，“沉郁顿挫”确是杜诗的总体风格。这种风格是一位感情特

别深挚、思想特别深刻的诗人在动荡时代所创造的，其中又融入了深厚的学

力和深沉的构思，所以它是由很多因素凝聚而成的。这么多因素集中于一位

诗人身上，这在文学史上重复出现的可能性是极小的。所以，尽管自宋至清，

历代学习杜诗的诗人不在少数，但没有一个人能重现这种风格。而且，虽然

“沉郁”风格的美学价值越来越为人重视，晚清词论家陈廷焯甚至将“沉郁”

视为诗词的最高境界而且用它来品评众多的词人，1但人们一提到“沉郁顿

挫”就必然想起杜诗，可见这已经被公认是属于杜甫个人的。“沉郁顿挫”，

这就是杜诗的独特风格。

1例如王双启《“沉郁顿挫”辨析》（《草堂》1982年第2期）一文就持这种观点。

1陈廷焯在《白雨斋词话》卷一中说：“作词之法，首贵沉郁。”“沉郁”说实为陈氏词论的核心内容，

详见《白雨斋词话》一书。

第四章志在天下的人生信念与致君尧舜的政治理想

一、平正笃实的哲学观点

唐代是一个思想比较解放的时代，儒、道、释三派思想都受到统治者的

重视、支持，思想界呈现出百花齐放的繁纷局面。盛唐时代的诗人思想既活

跃、又复杂，往往是一人身上杂糅有几种思想，比如李白，既受儒、道、佛

三家思想的影响，又喜好纵横、任侠。在这种思想氛围中成长起来的杜甫，

其思想也同样染上了一些自由色彩。青年时代的杜甫，曾与李白一起到王屋

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