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第一千三百二十三章 粉条制造一（第2页）

出门各种车辆的选择，有时候甚至可以让人有选择困难症，选择骑自行车，似乎低碳环保，还能够锻炼身体，但却太累。

如果选择开车，可能会面临堵车，还不如骑自行车。

至于步行，反倒成了悠闲的代表。

可大宋最快的只能是骑马，舒适度真的不怎么样，当然，退而求其次可以乘坐马车。

正因为这个原因，所以钟粟才搞出了带减震功能的马车。

其实，如果真正说起来，吃才是关键。

每个人都有一个吃货的梦想，只是有些人会刻意去注意去节制。

茫茫大汴京，钟粟早就发现，吃食店和酒楼之类是最多的，就算是摆小摊的，也有很多不知名的小吃食。

所以，他现在又想到吃了。

之前他就尝试过酸菜肉片，但没有了粉条，总觉得缺少了灵魂。

为大宋人民增加一样选择，既满足了口福，同时还是一个不错的商机。

其实，粉条这种东西到底是怎么做出来的，钟粟本来真的不知道，幸好在穿越之前，他也算是个喜欢刷手机的。

曾经有一次，他看到了李子柒做粉条的视频，这一幕让他记住了。

关于红薯粉条，就不得不提到山东邹城这个地方，据说这里是红薯粉条的发源地，还有着一个凄婉的传说故事。

山东邹城古称“邹鲁圣地”，是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地，素有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉。而邹城位处自古以来颇多“感慨悲歌之士”的鲁西，所谓一方水土养一方人，红薯粉条的发明者就是邹城中的一位农民。

这个农民可不简单，虽然是个孤儿，但他的成长十分健康，长大后很有古侠士之风，重情尚义，深受周围认识的人所尊敬，然后他十分勤劳，精耕细作，还常常帮助别人，很得周围认识的人爱戴。

故事就在这样的背景下发生了，天庭里王母娘娘身边的一个仙女有一天偷溜下凡来到了风景清幽的邹城，见到了这个鹤立鸡群的农民，一见钟情。

而这个农民也看到了这样一个宛如仙女下凡一样的女子，心中倾慕。几番秋波暗送，几回郎心相许，终于一纸媒聘两人结为连理。郎为耕种妾为织，日子平淡而甜蜜。

只是自古以来这样的结合总是难以平静，终于有一天，王母娘娘发现了这个仙女的逃离，于是派遣天兵天将下来将仙女捉拿回天庭。

农民与仙女情根深种，遭逢离别凄怆无比，直欲感天动地。

王母娘娘只好现身，对以死相逼的农民和仙女说：“并非是我执意想要拆散鸳鸯，只是仙凡有别，凡人和仙女有着不可跨越的鸿沟，就像田里的红薯，它终究只能沾满泥土并且长得丑陋，永远不可能变得干净漂亮，你们还是了断了吧。”

王母娘娘的一番话果然震慑住了农民和仙女两人，农民呆立，仙女悲戚，却都失去了反抗的能力，两人就这样仙凡永隔了。

故事到这里好像也要结束了，但是农民与仙女之间的情义没有那么浅薄，农民更是一个重情尚义的人。

仙女走后，因为王母娘娘的那句话，农民整天就只会盯着红薯看，因为他还是在想：红薯怎么就不可以变得干净漂亮呢？他还在奢望着当他能够做到把红薯变得干净漂亮的时候，仙女还能回到他的身边。

周围的人都劝他别傻了，自古以来红薯就是这样的他又怎么能改变。

终于有一天，农民在吃着面条的时候突然想到：面条原来也是麦子而已啊，现在都可以那么干净规则漂亮，为什么红薯就不可以？

灵光一闪之下，农民决定根据做面条的方法来“改造”红薯。

只是红薯终究和麦子是很不一样的，农民想得简单，做起来又怎么会容易。

但是自从仙女走后，“改造”红薯成了农民心中唯一的念想，所以他不会放弃，也放弃不了。

终于在不知道失败了多少次之后，他成功了！红薯真的被他做成了像面条一样的条状物，还晶莹剔透看起来十分漂亮，这就是红薯粉条的传说故事。

故事的真假并不重要，重要的是钟粟现在为了满足口腹之欲，只能努力调动自己的记忆，然后让这套手艺提前几百年问世。

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