大燕文学

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第111章（第1页）

&ldo;你是说有武御名方的子孙喽？&rdo;

&ldo;可以这么说。总之诹访没有神无月是确定的。并且，石川县的羽咋也没有神无月。对吧，白丘先生。&rdo;

&ldo;啊，那是……&rdo;

&ldo;正确地说，是位于志雄町的志乎神社‐‐通称键取名神，那里也没有神无月。这样说才正确。&rdo;

&ldo;你说键取名神！&rdo;

白丘罹患神圣恐惧（注：神圣恐惧（dasnuiose），对神的恐惧。德国神学家奥托（rudolfotto）所提出的概念。）的地方。

&ldo;对了，那里的身在整个能登的神不在时，也留在能登，管理钥匙……&rdo;

白丘似乎再次受到了打击。

&ldo;国内的神为什么要集合起来离开神社？神不在家的时候，当然是一年一度去出云的时候‐‐十月的时候。所谓键取名神，是神无月时不去出云的神所在的神社。&rdo;

&ldo;这么说？&rdo;

&ldo;键取名神的祭神就是武御名方。&rdo;

&ldo;啊‐‐&rdo;白丘发不出声音，只反应出惊吓。

&ldo;回想看看，白丘先生，你所听到的&lso;污秽神主&rso;们所说的话。&rdo;

京极堂慢慢地往白丘的方向移动。

&ldo;首先是越后的平与神社‐‐通称为知贤大人吧，这里的祭神也是武御名方。&rdo;

&ldo;知……贤大人。&rdo;

&ldo;对，然后是长野城山的善光寺。&rdo;

&ldo;善光寺是寺院吧？&rdo;

&ldo;是寺院啊，但是附近有个叫做建御名方富命彦神别神社的神社。听说寺院成立之前，那座神社比较大。现在善光寺已经是超越宗派，很受欢迎的大寺院了，但在悠久的历史中，曾经记录着有家室的僧侣，便是社僧，也就是本来的神主。当然这边的神社的祭神，是武御名方和他的孩子，彦神别。&rdo;

&ldo;善……善光寺。&rdo;

&ldo;好，接下来终于到了下之乡，这里有生岛足岛神社。&rdo;

&ldo;生……生岛、足岛……&rdo;

那是佐田申义奉纳手印的神社，也就是‐‐朱美故乡的神社。

&ldo;这座神社的祭神是生岛大神和足岛大神，而这座神社里有所谓&lso;御笼祭&rso;的神道仪式。在古老的神代时代，武御名方下乡诹访途中，路过此地，当地人曾奉献米粥。御笼祭便是依此故事而来的神道仪式。如神主所说，那里的内阵（注：内阵，正殿内安置祭神的地方。）和正殿都没有铺地板，是路出地面的。&rdo;

&ldo;那……那里没有地板，真的……没有吗？&rdo;

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