大燕文学

化体系，小到生活细节的变化、大到宏观的生命更叠的哀思，难以排遣的无边愁绪裹挟着这座地震灾害频繁、火山喷发常客的岛国。 同是亲缘为脉络的人情社会，中国儒道延伸的伦理有範例如《二十四孝》的“郭巨埋儿”，即为贫困窘迫的男子郭巨，为节省粮食供养老母，将亲生子嗣埋入土中的故事。 日本则截然相反，社会极为厌恶为他人带来麻烦的人，累赘应自裁谢罪是某些时期风行的隐性共识，在生産力不容乐观的年代，年老体衰者通常切腹自尽，以避免为家庭增添负担。 以“贡献出的价值”为衡量标準的趋向冷漠而功利，这也使得衆人不得不带上层层厚重的面具，作为不被主流倾向所排挤的保护色。 似是为了对沖精神上的压抑，日本对性极为推崇，不但有以生.殖.器为主题的节日庆典，且有完整的性服务...

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