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第107章 107不会丢失(第2页)

如果把时间抽走,人会无限制地“飘”起来,因为它连物质的意义都没有了,会被动地成为意识。或者一直死亡下去,时间的死亡是彻底的死亡,成为没有生命感觉的山或者海,只是存在,成为时间死亡的硬壳。

就像很多的星球,成为死星。

人因为念想人才成为灵魂,这是情感的作用,而死灵是死的,它永被镇压和使用,不再有生命的感觉。

意识之路,是的,意识之路是对于死亡的再现。

是时间收拢之后的加快展示,不是给时间本身看的,不是给时间的主人看的,是给人看的,生人就是死人,死人就是生人,撬动这个相通渠道的杠杆就是人,也作用于人。

不是我,就是你,或者是他,总要有人。

当一个真相揭示,噢,原来如此,我们知道了。全天下的人也都知道了,死人也会知道。联系死人的是生人,是人的不肯忘记,用心惦记,也是“知道”这个强大的意识的宣告。其中也有魔者的良苦用心,生面对着死,死面对着着生,它们从来不愿意束手待毙,总有一番挣扎。

这是“战争”的不可能停歇。

人们只是“远离”了战场,对世界,对自己,而战争从未离开,正在继续。

生死面对,面对的中间有对于生或者是是死的偏爱,选择死亡还是选择新生。

六是一样可以遭遇死亡,就和人的死一样。可以被消灭,就像我们无情地掐断一个念头一样,对于灵的消灭,比人更残酷。如果没有这些,人类早就死得不能再死了,这中间有一个真理:人类是不能被消灭的,地球也是不能被任意毁坏的。

除非到了那日,有一日,某一天,而这一天不是杀灵者所能定下的。

而是旨意,是拯救和毁灭的同时进行,地球只是一部分人的家园,叫新天新地。或者,反驳者们会说,这不可能。咱不强辩,那就是另一种可能,意识界的可能。

还是以山海经为例,这是玄学的必读书目之一。

所记述的是意识界之“天”的情况,那些动物(兽)植物矿物和“人”与“神”,大禹治水,治的不仅仅是水。是神水也是人水,然后才是自然之水。夸父追日、精卫填海、嫦娥化蟾,才有了别样的理解,是对于人的修正,达到灵的境界。

道书佛书儒术,以及看不懂的那些书,人的人格分类的影视,时间空间的童话和剧目,那都是真的,只是我们浮云遮望眼,认为是无稽之谈,是“艺术”。

卡夫卡的书是这样,讲的是灵性,更别论那些哲学之书,苏菲或者是某魔王的世界。

有些世界从不会消失,只是我们无法到达,让位给了宗教。

“神”也是如此,很多的“神”必定会出现,那不是真神,是某些规则。达到这个规则有不同的方法,是对于天道阻碍的命名,是命名的错误,而真神只有一个,是生命的活神。他活着,亘古以来就活着。

在意世界的后期,无疑已经接近了真灵的地盘。

人生而有灵,一是判断,何者为虚妄何者为真实,这是智慧的体现。二是生存,使自己有“活着”的这个认知。感谢,早晨醒来,我还活着,我要做一些我应该做的事情。假如某一天我将不能再确认自己就是自己,记忆捐献,感情丢失,那时候我是谁?

我认准了我是我,可以改变,可以熏陶和学习,但只要我是我。

我是我,我守护的是我的记忆和情感。记忆证明我就是我,情感导致我可以认定我就是我。

三是对能量的担忧。

也是呐喊和声声追问,我为什么会死,我死了我是谁,我的记忆我的情感,我的灵魂去了哪里?如果我是份定的,怎么会有死?如果是自己的,为什么要有死?

死是怎么来的,什么可以救助这个死,拯救这个死,使人生不再有死?

在身体的世界,死是一个惯常,也就是能量的衰减,这和智慧有关。在心的世界,就是要找到真常,在意世界的白首和行千里路,读万卷书。在灵的世界,发现了我并不孤独,孤独之后并不孤独,我要到“他”那里去。

平衡是时间、空间、物质和意识的平衡,是维持存在最小的能量提供,这个最小也可能不可估量。

我们已经占有了天地之先,之中,和之后,我们是被眷顾的。

把一头牛杀死、煮熟、焚烧、血倾洒在祭坛上,这是人为可控制的循环。

循环的大小在时间上是周期,刻时日月年千年万年亿年兆年。在规模上是空间和区域,眼见的,想象的,模拟的,不可知的。

循环是表现,而利用、顺应、提取才对人类有用。

播种和收割不违农时,饲养和贩卖有高有低。

顺应如果不能尽如人意,提取就是弥补。

不只是粮食药物的提取,这也是能量,而是更高能量的提取。从物质之中,也从意识之中,更从意识的真意识之中。

真意识就是灵和灵的融合。

平衡,循环,和转化,能量天空海阔。人人拥有,人人不会用,天空的还给天空,大地的还给大地,我们经过了,就死了,我们没有在这生死之间飞起。

发扬光大,扬这个光,大这个光,光是能量的一种,存在是一种,意识和情感又是一种,在无尽的大圆中,我们是其中的微小之点,又不可替代地站在中心的主位。

就像是阵法。

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