大燕文学

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第486章 对天可汗的崇拜（第2页）

“我听说天可汗来到波斯，并非是来夺走我们的粮食。天可汗德厚又仁爱，公平又正直。他是知识的仓库，他是真理的钥匙。他是我们波斯人的守护者，是吉祥圣洁的番红花，是黑夜中指路的明灯……”

“是国王违抗了他，是大人曲解了他，是百姓误会了他……”

年轻人用更为激动的言语，诉说着天可汗的伟大。

言语之间，一副誓死追随的模样。

他正是金龙司的锦衣卫。虽是波斯人，却有着无比敬佩李瑄的心。

十来年间，锦衣卫金龙司一直在波斯发展崇拜李瑄的波斯人为眼线，给予他们衣食无忧，并向他们灌输“高等思想”。

在波斯地区，波斯教与大食教缠绕。

而锦衣卫的最终目的，是将天可汗比作神明。

用天可汗故事，取代波斯教、大食教。

走上神坛，是一步一步的事情。李瑄的神威盖世，能编织成无数离奇的故事。

这些故事，用逻辑连成一块。

谁能实现救苦救难，谁就是真正的圣人。

一些偏执的教徒，会将官府的恩德，归结于神灵庇佑。

这是不可取的。

短时间想铲除地方上的宗教势力，非常困难。

趁此时机，将那个神一样的男子，树立起来。

或太阳，或高山，或至高神……

让时间去杂糅。

“你这是妄言，竟为带来苦难的野蛮者开脱。”

一名信奉大食教的波斯人向锦衣卫呵斥道。

“非我妄言，天可汗令国王将为联军准备的粮食分给我等平民百姓，使我们免受饥寒。但国王却违抗了天可汗的命令，将粮食收为己库。相比于天可汗心怀苍生，国王为一己之私，全然不顾我等死活。”

锦衣卫向一众波斯人回答道。

“这是真的吗？”

波斯人一听到粮食，立刻认真。

宗教只是精神信仰，粮食才能填饱肚子。

在饥饿的时候，可以为了一袋粮食生死决斗。

揭竿而起，以及叛乱的初衷，也不过是为了吃饱饭。

“千真万确！大唐是天朝上国，又有天可汗存在。怎么会用我们的粮食呢？贵族们借口，向我们剥削而已。千万不要相信大食教的鬼话，我们之前信仰了他们，可因此陷入无休止的战争。期待的日子，几十年都没有到来。只有天可汗，能带领我们走向富裕……”

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