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第二百六十三章 与杜甫相遇李隆基挑明（第4页）

但《兵车行》《丽人行》等杜甫自创的体裁，传出去杜甫难以活命。

就比如历史上天宝十二载所作《丽人行》的“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾”，用北魏冯太后的典故，直接讽刺杨国忠与虢国夫人**。

这要被小肚鸡肠的杨国忠知道，杜甫最少丢掉半条命。

安史之乱没开始，杜甫就“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是撕下盛世的伪装。

李瑄一直认为，杜甫是有政治眼光的，甚至军事眼光，从后世存在的小部分杜诗，就能看出杜甫的才华。

当然，杜甫的弱点非常明显，就是太刚正，不委曲求全，俗称“低情商”。

如果没人给杜甫撑腰，他在朝堂上很难生存下去。

会玩弄权术的人，又往往没有杜甫这类人的清廉正直。

王维见李瑄会屈尊见一个名气不大的诗人，心中很惊讶。

谁也无法料到命运让杜甫产生改变，李瑄认为许多诗人能写出《关雎》，只有杜甫能写出《鸿雁》。

《三吏三别》在艺术上很伟大，但如果可以，李瑄不愿意杜甫在这一世写出《三吏三别》。

李瑄来到杜甫所在的文人士子区域，惊动满堂。

就仿佛圣人到来一样。

宴会之上，不需拜礼，文人士子们围拢在李瑄身旁，想请教李瑄的新词《水调歌头》。

李瑄只是搪塞几句，问道：“杜子美可在？”

“杜子美，杜二？”

立刻有人想起一个颇为轻狂的男子。

杜甫的诗确实有两把刷子，但让天水王这个大诗人亲自寻找，使士人们震惊不已。

杜甫看到李瑄的时候，本来想凑上前，奈何挤不上去。

但又听到许多人叫他的名字，不禁纳闷。

“杜二，天水王叫你呢！”

杜甫还没反应过来，士人们让开一条道路，将杜甫推到李瑄和王维面前。

“京兆杜氏杜甫，生居洛阳，见过天水王。”

杜甫微微向李瑄一礼，他以为是王维向李瑄介绍他的。

还是文坛领袖厚道！

杜甫是洛阳人，自称“京兆杜氏”是向李瑄阐述他的家世。

哪怕好几代之前，就已经搬离长安。

自古文人自我介绍，都会声名自己的家族来历，增加名望。

杜甫不称李世民后代，是因为这个时代的宗族礼法上，母族都偏远。

若以后世的血缘论，杜甫就是李世民的直系血亲。

“久仰大名！”

李瑄注视着杜甫，缓缓说道。

和李瑄想象中的杜甫不一样，主要是某张图像在李瑄脑海中很深刻，现实中的杜甫根本不长那样。

和他的名字一样，杜甫相貌堂堂，虽身材适中，但眉宇之中有一股自命不凡的气质。

在参加这次科举之前的杜甫，诗风符合这个时代的万千气象。

之后就诗风大变，独自走向一条成圣之路。

但李瑄不打算制止杜甫参加此次制科，因为他希望杜甫遇到挫折。

他们这个民族，需要杜甫这样的伟大诗人。使以后人们在苦难的时候，能在杜甫的诗中找到共鸣。

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