大燕文学

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第六百七十一章 龙象般若功（第1页）

楚鹿人也没有想到，金轮法王竟是内力已经达到这种境界，甚至已然由虚化实？

莫不是已经达到叩天门的门槛？

不过紧接着，楚鹿人发现，这真气版的“五轮大转”，也没有想象中那么强……

两人遥遥而立，相互以“驭剑真气”和“五轮大转”进了几招之后，发现……竟是半斤八两！

楚鹿人遥控四把长剑，个个儿都犹如（身子很虚的）绝代剑客，招招攻敌要害、式式破敌疏漏。

独孤九剑，号称破尽天下万法。

刀剑奇门、内力暗器，全都安排的明明白白。

而“独孤剑技”则是尽取其中义理，正在于一个破字——刚好与楚鹿人显得有些虚弱的驭剑真气，相互弥补。

用“驭剑真气”遥控剑法，剑气力道都比正常使剑要弱的多，当然攻击距离不是持剑时的剑气能比的。

同时因为不用亲身持剑，反而多出许多变化，“独孤剑技”也正是精于技、擅长以弱胜强！

相比之下，《独孤九剑》不过是当年风清扬在剑冢，没能获得独孤求败的完整传承，从木剑匣中领悟到的剑法而已。

楚鹿人一开始，还担心这真气五轮太强，不过交手之后发现，似乎并不如自己所想！

五轮由五种不同的真气、或者说是由五种“配比”不同的真气凝聚，有的势大力沉、有的轻盈善飞、有的厚重能守……

金、银、白、黄、灰？

说到底，色系似乎只有两个——白、黄——楚鹿人估计，这就是龙力和象力的配比不同。

一时间两人战的花花儿，仿佛九名一流高手，分作双方、配合默契的对攻。

看似高人交手、羚羊挂角，引得围观之人阵阵惊叹，实则……双方都是暗自松了口气。

老僧还以为是八剑齐飞呢！

本盟还以为你踩门槛了呢！

而且金轮法王的真气五轮，显然也有后继乏力的毛病，楚鹿人的四剑出了近十招，不得不回转补魔的时候，真气五轮也在破气剑诀下被震散。

楚鹿人微微松了口气——看来是金轮法王以某种特殊的法门，令真气如此凝实，并不是真的到了踩门槛的境界。

相互试探之后，两人也都要动真格的，只见……两人在演武场上，同时一合掌。

金轮见到对方的做派，也是微微一愣——楚太岁也是佛门中人？

当然，如果仔细看的话，双方的姿势还是有差别的，楚鹿人的是简单的禅宗合十、双掌手心紧贴，金轮则是手心虚捧，只有手腕、指尖合拢，这是密宗手印中常见的定慧印。

密宗手印繁杂，规矩也多，这在密宗算是令修持者贴近佛的手段，相比之下，禅宗手印很少，虽也有禅定印之类的，但禅宗贵在重“心”，手印算是心外求法、只是辅助、随心而来便可。

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