大燕文学

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第101章 印度神话（第2页）

耿直的黄毛忍不住了：“你说的是人话吗？”

程勇眉头一皱：“怎么不是人话了？”

黄毛面色严肃：“他骗病人钱，不是害人吗？他是要下地狱的！他给你多少钱？”

程勇抖了抖手里的烟，耐心解释：“不是钱的问题...卖假药判多少年，你们不知道吗？”

黄毛有些哽咽了：“那你就把我们...就把病人推给假药贩子？”

程勇继续嘴硬：“推给他又怎么样？药又没断！就价钱贵一点啊！那也比正版的四万块钱便宜啊...”

“好多人连五千都吃不起，你不知道吗？”

程勇终于爆发，拍桌子大喊：“那特么关我什么事儿啊！我特么就是个卖神油的！我管得了那么多人吗？我上有老，下有小，要是被抓进去坐牢，他们怎么办？！再说了！印度那是什么地方？男人的地狱！我路上多少次差点出事儿你们知道吗？！是我拼死把药带回来的，你们能有今天，全得特么谢谢我！我特么又不是白血病人！”

众人沉默一阵后，各自向程勇道谢祝福，然后告别离开，只有吕受益留下了，试图挽回，然而等待他的，却是一个冰凉的“滚”！

这场戏张力十足，每个角色都塑造的极为立体，尤其是吕受益，王传军被王潇夸了之后，劲头更足了，最后那个镜头里，短短几秒钟的表情特写，他把那种从忍辱求全到绝望无助的情绪变化展现的淋漓尽致...

镜头一转，就是一年后，程勇利用张长林给他的那笔钱，开了一家纺织厂，过上了殷实的生活。

突然有一天，吕受益的妻子找上了门，告诉程勇，病人们因为忍受不了张长林的高价，最终选择举报，如今，张长林下落不明，吕受益被迫停药，病情加重，为了不拖累家人，选择了割腕自杀...

在医院的病房里，程勇见到了饱受折磨的吕受益，听着病房里吕受益的惨叫与哀嚎，他陷入了深深的自责...

于是，他找到了牧师，在此前往印度买药...

此时，印度正爆发登革热，全国正在大规模杀灭蚊虫，街上到处都在喷洒杀虫剂，烟雾弥漫中，两尊神像若隐若现，分别是湿婆和迦梨。

印度裔诺贝尔文学奖奈保尔曾说过：“从口口相传的几亿个肤浅矛盾的神仙就能看出来，印度人的思维逻辑混乱...”

印度神话的特点就是混乱，且思路清奇，给人一种“这是神还是神经病”的感觉，湿婆和迦梨算是稍微好一点的了...

传说古代有一个十分可怕的恶魔，每一滴血都可以变成一千个分身，迦梨女神为了替人间除害，杀死了恶魔，并吸干了它的血。

此后，迦梨女神受到了恶魔的影响，情绪极其不稳定，每天用脚不停地践踏着大地，为祸人间，湿婆神选择躺在迦梨女神脚下任由她践踏，以牺牲自我的方式拯救苍生...虽然这个方式有点奇葩...

印度文化中，迦梨女神象征着新生与毁灭，在电影中，对应的是制药公司，他们开发的特效药拯救了病人，但高昂的利润让他们迷失了自我，制药公司既为病人带来了新生，也为病人带来了毁灭...

同时，湿婆神也象征着新生和毁灭，对应的是程勇，他走私带来的仿制药拯救了病人，但因为家庭与利益，他最终迷失了自我...

在看见了好朋友吕受益的痛苦后，程勇性格中的神性被唤醒，预示了他将和湿婆神一样，开始拯救世人...

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