大燕文学

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第123章 吸血鬼事迹五六（第3页）

大厅的尽头是一个巨大的石质壁炉，燃烧着熊熊的火焰，火光映照在墙壁上，投下扭曲的阴影。在壁炉周围，放置着古老的家具和黑色的皮革座椅，仿佛是为吸血鬼的主人准备的王座。

墙壁上的剑鞘、盔甲和古老的文物，都是血腥和死亡的见证。

每一个房间都弥漫着吸血鬼的存在，他们的气息潜伏在每一处黑暗的角落。

“妥芮朵一族跟居住在这里的老梵卓可是姘头，那家伙估计明天就会上来这里与自己的老情人叙叙旧，毕竟明天可是斗兽场季度赛的高端局，他们因为弱点的原因不敢到现场，但是肯定会聚在一起转看斗兽场直播。”

“而且这俩货的事迹弱点都是一样的奇葩。”

夏修摩挲着下巴对着布罗利分析着情况。

妥芮朵，十三氏族之一，以美貌、魅力和追求各种形态、形式的美闻名，而且因为情感最为强烈而擅长混入人类之中。在古奥列庭时期作为艺术家崛起，并一直透过依附其他强大的氏族生存至今。传说就是一位托瑞朵吸血鬼透过演说打动了其他氏族的吸血鬼，促成了秘盟的成立。他们的情感也是他们最大的弱点，因为他们有可能在不适宜的时候停下来欣赏美丽的事物，他们的美貌也让他们跟诺斯费拉图互相看不顺眼。

而夏修之所以说的这两位吸血鬼的弱点奇葩，是因为穿刺公在制造剩下的两柄吸血鬼剑装的时候，感觉非常的敷衍。

下面是梵卓和妥芮朵氏族所使用的吸血鬼事迹。

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吸血鬼事迹五：墓地限制（土地限制）。

吸血鬼的传播事迹的弱点和特性在不同的文化和故事中会有所不同，在一些传统的吸血鬼故事中，土地限制被认为是吸血鬼的一个弱点。

这个弱点的原型可以追溯到有央东部诸国的传说和民间故事，特别是在罗马尼亚和斯拉夫相关文化。

据传说，吸血鬼在夜间出来寻找猎物，但在黎明前必须回到自己的土地；如果吸血鬼没有及时回到自己的坟墓或故居，它们将会受到一种束缚，失去力量或甚至死亡。

这种土地限制的解释可以有几种不同的理解。

一种解释是吸血鬼与其土地或坟墓建立了一种连接或依赖关系，离开土地就会削弱它们的力量；另一种解释是土地对于吸血鬼来说具有某种神圣的属性，对它们具有一种抑制或驱散的作用。

这种土地限制在文学和电影作品中也有所体现。

在其他常见的吸血鬼题材作品中，吸血鬼被限制在特定的地方，比如——古堡。

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吸血鬼事迹六：无法越过的流水。

吸血鬼无法越过流水的弱点是吸血鬼传说中的一个常见元素，这个弱点的原型可以追溯到多个文化和传说中，尤其是有央的吸血鬼传说。

根据传说，吸血鬼被认为是不洁净的存在，无法通过流水。

这包括河流、溪流、大海等自然水体，以及涌动的水或流动的水道；吸血鬼遇到流水时，会遭受束缚、受到伤害或失去力量。

一种说法是流水被视为一种纯净的元素，具有净化和神圣的属性，因此吸血鬼无法接触或越过它。另一种说法是流水的运动和流动具有一种象征意义，代表生命和变化，吸血鬼作为死灵生物，无法适应或与之共存。

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穿刺公拿最为尴尬的两个事迹铸造了两柄特殊的剑装，一柄名为[墓穴之主]，另一柄名为[流水]。

今天吃坏肚子，一整天在厕所里面，快虚脱了。

这一章是硬码出来的一章……

（本章完）

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