大燕文学

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第三十四章 铁峰（第3页）

例如狼镇的老铁匠米沙，米沙的身体状况已经没法干重活，所以他只管修、不管造，偶尔打一点小件铁器。

温特斯接管锻炉乡之后，便命令锻炉乡的铁匠们全力打造犁车。

在他看来，种地不要犁要什么？

但实际情况是——流民营这边，犁的数量比牲口还多。

重型犁车是给马用的，要双马甚至三马才能拖得动。

如果纯靠人耕，犁越轻巧越好，压根用不着这类重犁。

巴德不在，即便有人知道温特斯的命令有问题，也没人敢纠正他。

错误就这样延续下来。

而温特斯那边还高兴着呢，他觉得他办了件正确的好事。

“还有，仗打完了，马匹就不要再集中使用。”巴德絮絮叨叨地说：“别管战马还是驽马，现在种地最优先！把马匹分发下去，还能节省草料。安德烈肯定不同意，给他留多几匹马，过几天他就能想通……”

巴德叮嘱了很多，都是这段时间他想告诉温特斯却没法传进后者耳朵的话。

“记住了吗？”巴德问安格鲁

安格鲁猛地点头，又猛地摇头。

“我都说了哪些？”

“犁车！”安格鲁咽了口唾沫：“还有马！”

“不要犁车！要马！”巴德长叹一声：“行了，你去吧。”

……

流民们的生活掀开了新的一篇。

那位高举圣阿道斯徽记命他们宣誓效忠的军官，真的给他们发了土地、农具和房子。

他们已经不再是“流民”，而重新取得“农民”的身份。

仅这一点，就是他们过去想也不敢想的。

但他们的生产方式又不同于普通自耕农和佃农。

比起常见的[地主与佃户]或是[政府与自耕农]模式，他们口中的“新政府”采用了一套崭新又落后的制度。

新政府没给他们按人头分配土地，而是集中使用农具、耕畜和种子，以“营”为单位集体耕种一大片土地——被称为“农场”。

之所以说这套制度落后，因它完全是在照搬封建庄园模式。

贵族庄园一如今天的农场，土地之间不用沟垄田埂划界，领主的土地和佃户、农奴的土地交错布置。

佃农和农奴耕种自家份地的时候，也要同时耕种领主的土地。

如此来看，新农民与新政府之间的关系倒是近似领主与农奴。

新农民的权利受到限制，无论愿意还是不愿意，都必须劳动。

土地也不划界，全都统一耕种。

不少老人还记得过去在贵族庄园里干活的日子，所以很轻易便接受现状——反正都是给老爷种地嘛。

但这套制度同时也是前所未有的新制度：

它意味着一个政权越过层层中间人，直接与最底层的农民达成“协议”。

没有领主，没有包税官，也没有老爷和老爷的老爷。

就像天上只有一个太阳，即便农民还是给“老爷”种地，也是在给最大而且是唯一的老爷——铁峰郡新政府种地

巴德并非不知道“分田到户，农民才有干劲”这件事。

他也很清楚“流民今年会拼命干活，不是因为他们勤劳，而是因为他们饿怕了。等他们能吃饱那天，集体劳动的模式就会令他们懒惰”。

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