大燕文学

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第817章（第2页）

&ldo;二是找到阴年阴月阴时阴刻出生的男子，与之交合，可泄阳气。只是这样一来收效不大，二来旷日持久，并非一天两天可解性命之危。&rdo;

他看着面色古怪的贺穆兰，笑了笑。

&ldo;因为将军的阳气不是一日积累而成，日后的阳气只会越来越盛，男子原本身上就有阳气，待和你交合几次之后，你又会恢复原本性命不保的情形。加之阴年阴月阴日阴时阴刻出生的男子大多是天阉，根本就……&rdo;

&lso;只听过男人采阴补阳的，没听过女人采阴补阴的……&rso;

贺穆兰的脸僵了僵。

&lso;这时代又没有人口普查、户口登册，寻常人家八字都是锁起来等着成亲才拿出来合的，她到哪里去找这样的阴人？开玩笑吧？&rso;

贺穆兰一想到自己见人就问&ldo;嘿，你什么时候生的？哦，阴年阴月阴日阴时阴刻啊？走走走和我去快活快活&rdo;，脸就有些发绿。

寇谦之年纪很大了，贺穆兰也不似女人，寇谦之说起&ldo;交合&rdo;、&ldo;天阉&rdo;云云一点都不尴尬。

&ldo;这个基本没可能。&rdo;贺穆兰立刻否决。&ldo;风险太大，我的身份会被泄露出去，而且我还要到处去找符合这样条件的人，时间来不及了。&rdo;

如果这样活着，她情愿死了。

&ldo;那就只有最后一种了，也是我最不愿意的一种。&rdo;寇谦之有些迟疑，但最后还是说了出来。

&ldo;佛门涅槃宗有一门法门，可以更改人的命格，延长人的寿命，只是需要牺牲别人的寿命，这一任涅槃宗的宗主便是昙无谶，而他正在魏国。&rdo;

&ldo;原本这样以他人性命相续的法门，我是一定会反对的，就连佛门都认为这个法门会增加受术者的&lso;业&rso;，最终使施术者和受术者不得善终。但我曾得授《静轮心经》，和《涅槃经》有共通之处，如果我与昙无谶一起钻研，或有不需要伤人命而为将军续命的法子。&rdo;

寇谦之见贺穆兰并没有很动容的样子，心中也有些敬佩。

&ldo;只是道门和佛门在魏国从未联手过，而这两本经卷都是我们门中的根本，要毫无保留和对方一起研究，就等于……&rdo;

&ldo;我明白，寇道长不必自责。&rdo;

贺穆兰耸了耸肩。

&ldo;生死由命，富贵在天。我这一辈子活的也算有意义，接下来的日子我会安排好自己的后事，说不定老天也舍不得收我呢？&rdo;

寇谦之看着已经看开了性命的贺穆兰，手中拂尘微动：&ldo;我不知道我自己以后为什么这么看重你，不惜为你缩减性命和修为，但我却有预感，你若死了，我日后一定后悔。&rdo;

&ldo;寇道长……&rdo;

贺穆兰有些感激地看着这位老者。能为了她的性命如此奔波，而且奔波了好几次，这位道首确实是个好人。

但她也不会忘了，寇谦之和崔浩后来影响拓跋焘到何等地步，为了修建静轮天宫又耗费了多少财帛。拓跋焘为了信奉道教为国教抵抗佛门的扩大，甚至将国号由&ldo;太延&rdo;改为了&ldo;太平真君&rdo;，自己也信了道自号&ldo;太平真君&rdo;。

贺穆兰和拓跋焘相处已久，知道他对道门根本没什么信仰，最多觉得道门的方术、医术和天文地理实在是有用罢了。

说到底，也不过是对原始化学、医学、天文学和地理学的敬畏。

&ldo;其实对于我来说，和佛门合作并无抵触。不同是产生偏见最大的原因，一旦找到&lso;相同&rso;，无论是什么宗派都能和谐并存。但我一个人的意见并不能代表整个道门，佛门也是如此，涅槃宗甚至算不上佛门领袖，昙无谶只不过是涅槃宗的大德，佛门其他宗派之间尚且有偏见和门户之防，更别说和道门合作。&rdo;

寇谦之心中戚戚然。

&ldo;寻找阴时阴刻的男子也是一样，世间独阴不生孤阳不长，就和将军你一样，只有阴气的男人是活不长的，也注定有缺陷。&rdo;

贺穆兰想起花木兰没有癸水，点了点头。

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