大燕文学

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第119章 人人有份（第1页）

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三天的时间很快过去，詹闶也从布政使司衙门拿到了夜禁通行的条子。要不是为了避开正在进行的院试，他更希望把时间定在明天晚上，观测效果会更好一些。

为了抓住这个机会，詹闶可是下了本钱的。从这天中午开始，就把家长们都欢迎到行道学院来，还专门准备了丰盛的晚餐。

各种高档的稀罕蔬菜和菌类全都有，还加上了一些鱼类和精品荤菜，一帮家长们吃得那叫个畅快淋漓。除了梁胖子这个占据来春铺便利的，其他人就算家中财资丰厚也没哪个不稀罕。

既然付出了，那肯定有回报的要求。詹闶的目的就是宣传，通过这个小范围的宣传，让行道教更加深入人心，然后这些人自然会扩散出去。

众人吃饱喝足，学生们去休息和准备，家长们则是来到一个会客厅喝茶，詹闶的演说也要开始了：“很高兴诸位能在百忙之中拔冗参加今天的观测活动，支持燕山学馆的教育事业。早在去年新班开学的时候，大家应该就有疑问了，为什么这里教授的都是杂学门类，而不是四书五经，不是八股文章，连文字都不相同。”

这个问题的确大多数人都心存不解，现在詹闶自己说出来，就一个个竖起耳朵准备认真听听看，其中究竟是什么缘由。

詹闶端起杯子喝口茶，继续道：“所谓杂学，只是儒家名教对八股文章之外其他学问的叫法，带着自以为高尚者对其他学说的贬低。而实际上，我们传授的并不是杂学，应该叫科学才正确。什么叫科学呢，就是将世间万物的道理按照不同科目进行区分，然后研究、总结出相关的学说。比如说吧，庄稼草木是需要种植的，那这一科就叫植物学；飞禽走兽和家中禽畜都是自己会动的，这一科就叫动物学；山石土地、金铁水火这些为什么存下，又该如何利用，这一科叫做物理学；诗词文章都需要文字表达，那这一科就叫文学；其他还有数学、医学、历史学、经济学、天文学等等诸多分类，也都是相应的道理。总的来说，科学就是站在客观立场上，对世间万物进行有据观察、记录、研究，并经得起事实检验的学问。”

虽然这段话中还是有些不大好理解的词汇，但家长们也能大概听个明白，行道教的学问包含了世间万物，而且是实打实的学问。

看到各位家长的表情，詹闶内心很满意地暗自点了点头，又道：“并非贫道吹嘘，你们应该要为孩子进入我行道教燕山学馆而骄傲，名教奉为圭臬的八股圣人文章这一类别，在我教科学分类中，连文学科目下的二级科目都算不上。那是至虚的学问，道理全靠想，本事全靠吹，一个人要是连五谷都分不清楚，柞蚕和桑蚕都辨不明，还能扛得起更重大的责任和担子吗？”

这话说的在理，众人也都纷纷点头。詹闶再接再厉道：“举个简单的例子吧，就拿今天的晚饭来说。包菜、苤蓝、西兰花、紫甘蓝、花生米这些，都是贫道自万里之外的欧罗巴引回后培育的，这其中就涉及到植物学的技术；还有那道粉色的蒸肉，叫做酱梅肉，是用来春铺售卖的腐乳为配料制作，腐乳这个东西现在比较时兴，也是通过一定的科学技术辅助才能制成，这里边的学问就比较复杂一些，叫做细菌学。大家都觉得来春铺冬天卖鲜菜，是了不得的事情，其实那只不过是最基础的科学而已，如果你们的孩子能顺利考入行道学院，学上几年后也是可以做到的。当然，他们要学的可不是种个菜就可以了，只要是有天赋的，贫道就愿意倾囊相授。行道教研究的是世间万物，而不是一边一角，正所谓‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’，任何事物研究到极致，都可以发展成一个伟大的学问类型。今天我们观察月亮和星辰，就是属于天文学的分类，现在说多少也意义不大，等诸位亲眼看过之后，就明白贫道究竟是吹嘘还是实话实说了。大家先休息一下把，外边应该快准备好了。”

詹闶说完就闭上眼睛，开始假寐养神。去年对外招收的学生有二十几个，家长来了四十多个，这连学生大家长就是九十多人，今晚有得忙了。

临到亥时正，黎祝进来通报提醒，差不多可以开始了。詹闶起身带着学生和家长们，来到前面广场上已经准备好的区域，安排大家坐在凳子上，他自己则是登上搭好的小台子。

外面很多人都在传说，活神仙能够颠倒乾坤，想要什么就变出什么。詹闶从来没有承认过，但也乐得看到这种言论被传播，今天就给这个传言加一把火吧。

观察了一下台子上的位置，然后抬起手来向上挥动，等待着的众人就眼睁睁看到一个带腿的长筒子神奇出现在台上，有几个家长当时就跪下去喊“活神仙”了。

装完了逼，詹闶还得风轻云淡地解释一下，否则不符合他的名声：“不过区区伎俩而已，都起来，无需惊慌。此术名叫‘乾坤回转’，为真神所授，是科学发展到极端后才能有的。我教秉承真神教诲，这‘乾坤回转’也是历代祖师及后辈弟子不懈追求的目标之一，终有一天，要让世间百姓都能掌控这种神通。”

什么大能大德的神仙，此刻都在詹闶在这句话面前完败。阿鼻地狱也好，还是极乐世界也罢，那都是虚幻不可求的，远不如亲眼看到这实打实的宝贝更诱人。

坐在不远处的家长和学生们，一个个都被詹闶最后一句话给押上了鸡血。如果真的有朝一日，人人都能学会这种神通手段，那不就人人都是神仙了吗，极乐或者成仙，好像也没什么吸引力嘛。

还是行道教好啊，人家有正经宝贝，还想着让人人都能得好处。不像别家的那些，就知道收好处，实事却没怎么办过。

你说修桥铺路，赈济灾民？呵呵，就算偶尔会有，那不都也是用大家的银子嘛，他们自己又没出钱。

达者兼济天下倒是说的好听，可真正“达”了之后，有几个去兼济天下了，还不是各种王智荷包里搂银子。得了那么多免税田，却没见拿出来接济一下穷人。

老百姓的思维就是这么单纯，花了钱没效果和没花钱有好处之间，怎么选择再简单不过了。

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