大燕文学

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第711章 现场以毒攻毒（第2页）

娃哟，你安心的嫁给河伯，好好侍候他老人家。

家里你不用管，以后全村的人，一起给你爹妈养老送终。

咱们几个村的活路，就全靠你了。”

被绑在木架子上的姑娘，面色惨白，哭的满脸花痕，整个人都一抽一抽的，嗓子似乎也都喊哑了，现在张了张嘴，也听不到她在说什么。

倒是温言认出来了。

这姑娘跟以后的河神妻，除了长相一样之外，基本没一点相似的地方。

现在看起来还是柔柔弱弱，楚楚可怜，马上就要被扔到河里淹死了。

“愚昧的人真多，不下雨，求河伯有什么用？

纵然不是末法时代，下雨的事情，也跟河伯没有关系了。

你能认出来，那个人走的是什么路数吗？”

洛神指了指正在跳大神的那个家伙。

温言仔细看了看，摇了摇头。

“不用再看了，这家伙就是个骗子，比我这半吊子还要半吊子很多倍的骗子。

他根本不懂任何神异，他只是装模作样，然后将那姑娘投入河中而已。”

说到这，温言话音微微一顿，看了一眼洛神，补了两句公道话。

“至于河伯娶妻，不知道什么时候开始的，已经变成了一个代词。

代表着类似事情的成语，跟河伯其实没有什么关系。

我之前专门查过了，无论是在东北，还是在南方。

有类似的事情，很多也都叫河伯娶妻。

河伯要是真这么厉害，能跨越几大水系娶妻。

那也不至于要用这种低级的方式来娶妻了。”

温言之前察看各种资料的时候，就敏锐的发现了这点。

甚至于，黑盒在这件事上，都已经被信息污染，黑盒说起来的时候，这些事情也是直接以“河神娶妻”来指代。

可是从什么时候开始的，没有一个定数。

至少能查到的，可能疑似的资料，最早是汉时。

但详细钻研了一下之后，也能很轻易地得出结论，这不是最早的时期。

按照教授的说法，最早的时候，可能是从人殉还在流行的时候，就已经有了类似的行为。

只不过那时候，这种行为不叫河神娶妻，只是一种祭祀行为。

考虑到水系在更早的时候，神秘感和威慑力更强，那时候对水中的生灵祭祀，以人祭这种最高规格的形式来，可信度更高一些。

只不过，不知道什么时候开始，不知不觉之间，此类行为，随着人殉人祭被废除之后，开始慢慢的，给套上了河神娶妻的名字。

知道的，可能会明白，这只是对某一类行为的统称。

但更多的是不知道的，包括现在很多影视里，都把河神娶妻当成了字面意思。

随着一代代潜移默化，最终会变成什么样，温言心里也有数。

那就是这类事情的锅，全部都扣在了河伯头上。

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