大燕文学

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第肆部 纸醉金迷 第29章 谄媚疑团诬陷冤屈（第1页）

杨震出身弘农杨氏，少时师从太常桓郁，为官正直，不屈权贵，屡次上疏直言时政之弊，因而被中常侍樊丰等所忌恨。

杨震少年时即好学，跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》，通晓经术，博览群书，专心探究。

当时的儒生称赞他说:“关西孔子杨伯起。“

杨震居住湖城，几十年都不应州郡的礼聘。很

多人认为他年纪大了，应该出去做官了，杨震不仕的志概，更加坚决。

后来有冠雀衔了三条鳣鱼，飞栖在讲堂前面，主讲之人拿着鱼说:“蛇鳣，是卿大夫衣服的象征。三是表示三台的意思，先生从此要高升了。“

杨震直到五十岁时才在州郡任职。

大将军邓骘听说杨震是位贤人，于是举其为茂才，四次升迁后为荆州刺史、东莱太守。

当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。

杨震说:“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢?“

王密说:“现在是深夜，没有人会知道。“

杨震说:“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。“

王密惭愧地离开。

后来，杨震转任涿郡太守。

他在任内公犁察请正廉明，不接受私人的请托。

他的子孙蔬食徒步，生活俭朴，他的一些老朋友或长签婆端辈，想要他为子孙布置产业，杨震说:“让后世的人称他们为清白官吏的子孙，不是很好吗?“

元初四年，杨震受命入朝，担任太仆，又升任太常。

以前的博士选举大多名不副实，杨震推举通晓经术的名士陈留人杨伦等，传授学业，受到儒生们的称赞。

永宁元年，杨震接替刘恺，升任司徒。

永宁二年，邓太后去世，安帝宠爱一些后妃开始骄横起来。

安帝的奶娘王圣，因为抚养安帝有功，依靠帝恩，无法无天。

他的女儿伯荣出入宫中，贪赃枉法。

杨震上疏说:“臣听说，君主自古以来施政，主要是选用德才兼备的贤能人士治理国家，管理主要是惩治去除违法乱纪行为，所以唐尧虞舜时代，贤能有德的人，都在朝中为官，而恶人则被流放监禁，天下百姓都心悦诚服，国家一派兴旺发达的气象。

当今之世，古人推崇的忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺等九种道德，未能发扬光大，而按幸小人却充斥朝廷内外。

阿母王圣，出身卑微，因遭千载难逢的机会，得以奉养圣上。

虽然有推燥居湿抚养陛下的辛勤劳苦，但陛下对她前后所封赏的悼良财富荣耀，已远远超过了她的功劳。

然而她贪得无厌的心理无法得到满足，经常交际朝臣，接受贿赂、请托，扰乱夭下，使朝廷清正的名声受到损毁，如同日月蒙上灰尘一样。

《尚书》曾告诫说:母鸡啼鸣是不祥之兆;

《诗经》也讽谕奸诈多谋的女子参政是丧国的根源。

过去郑庄公屈从母亲意愿，任由弟弟叔段骄横不法，结果，叔段准备谋反，郑庄公不得不用暴力手段将其弟诛杀。

《春秋》对此事持贬抑态度，认为郑庄公不教而诛，是不道德的。自古以来，奸诈的女子和小人都是很难相处的，亲近她们，她们就会嬉闹放纵;

疏远她们，她们又会心怀怨恨。

《易经》上说:无所遂其心愿，只能在家中操持家务，说的就是奸诈的妇人不能干予政事。

因此，应当迅速送阿母出宫，让她居住在外面，同时还要阻断她女儿同宫再套邀内的往来，这样就能使恩情和德行都继续保持下来，对陛下和阿母都是好事。

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