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“毕竟从所有收集到的资料看来,戒嗔和戒念之间的关系,只能用险恶来形容——如果是戒嗔私下里邀约,以戒念素来小心谨慎的性格,怕是不会轻易孤身犯险。”
“反之,如果是已经‘洗脱了嫌疑’的戒休,戒念对其的戒心,就不会有那么重了——只要戒休有合适的诱饵,应该就能将其骗到功德林中行凶。”
“而戒休若是凶手的话,戒持的死,就有些难以解释了,毕竟他当时正被三名僧人看守着,完全没有案的时机。”
“可若是他并非唯一的凶手呢?”
“如果他还有另外一名同党呢?!”
“戒休、戒明两人身为总角之交,又一起在法元寺里出家十余年之久,关系自不是常人可比——若戒休就是主犯,想要找人同谋的话,戒明自然是不二之选!”
“我做出以上推断之后,又重点盘问了这两人平日里的脾性。”
“戒休最擅随机应变,却又爱钻牛角尖,而且平日很有些嫉恶如仇。”
“戒明头脑相对简单,冲动起来不顾后果,事后却又往往会懊恼悔恨,做出与当时相反的选择。”
“两人相处时,一直都是以戒休为主,戒明对其唯命是从。
“根据两个人脾气、秉性、关系,我又做出了如下的推断。”
“首先戒休和尚不知什么原因——甭管是替天行道,还是想清理门户,总之是对戒贤等人萌生了杀意,而且还将戒明拖下了水。”
“在日食那日,他或许就已经设定了计划,要在戒明的协助下,伺机下手杀掉戒贤。”
“谁知计划赶不上变化,中途竟然出现日食,这种千载难逢的机会,于是戒休干脆在黑暗中杀掉了戒贤。”
“此后,他故意与人口角犯了嗔戒,借以制造不在场证据,让戒明杀掉了戒持。”
“按照这种逻辑继续推论,接下来就该让戒明制造不在场证明,然后由戒持动手杀害戒念了。”
“然而此时戒明的老毛病却犯了,他后悔参加了这场杀人游戏,想要退出,甚至有可能想要自首!”
“偏偏此时戒休已是骑虎难下,又一贯是个爱钻牛角尖的主儿,索性一不做二不休,把戒明骗到寺外,趁机杀害了他!”
“戒明或许是没想到戒休会对自己下手,一时给惊呆了——又或是因为其它的原因,所以并未来得及做出反抗。”
“至于戒持为什么要弄的那么麻烦,用铁钎把戒明钉死在地上,这一点我暂时还没有想明白。”
“总之,戒持今天又用了某种伎俩,哄骗戒念到了功德林里,然后用某种方法杀掉了他,意图伪造出狗妖杀人的假象。”
听完孙绍宗这一番长篇阔论,众人默然了咀嚼许久,祁师爷才头一个点头道:“孙大人这番推断,的确能够说得通,只是……”
他说到这里有些犹豫,似乎不好意思指出孙绍宗的疏漏处。
孙绍宗立刻主动接口,苦笑道:“只是推断毕竟只是推断,还少了最重要的关键性证据——因此即便逻辑再怎么说的通,也难以凭此定罪!”8)
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