大燕文学

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第24章（第1页）

一个人若是习惯性地依赖旁人，则会被旁人瞧不起，时间久了，也就不会有人再愿意帮助这样的人。相反如果你事事都依靠自己的能力解决，就可以在实践中提高自己的能力，具备帮助别人解决问题的实力，那么当你遇到困难的时候，自然有人愿意帮你一把，因为他们也希望在自己出现困境的时候，你可以帮助他们。人与人的这种关系本来就是相互的，只有维持平衡，才能长久下去。

求人不如求己，自立自强才是生存之道。没有能力的人就像是不能依靠自己的力量站起来的牵牛花，只能依附墙头或者树木生存，一旦支撑的力量被抽走，就再也难以存活下去。我们不能做那样的人，我们应该像参天大树一样，挺立于人世间。

自强不息，铸就成功之路

天行健，君子以自强不息。

‐‐《周易&iddot;乾卦》

君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。

南怀瑾先生认为做人要效法宇宙的精神，自强不息。要自强，依靠别人没有用，一切要自己不断努力，假使有一秒钟不求进步，就已经是落后了。

&ldo;敢问路在何方，路在脚下……&rdo;人生的路途就在自己脚下，无论前方是坦途大道，还是布满荆棘的羊肠小道，我们都必须勇敢地走下去，才能最终走向成功。在人生的旅途中，无论外来的阻力有多么大，只要我们有足够的能力，就能对抗。自强是走好人生路的关键因素。在拥有自强的精神的同时，我们还不能忘记&ldo;不息&rdo;二字。时间会消磨人的意志，困难会阻碍人的脚步，若没有不息的精神，很难将自强进行下去。

自强不息是一种民族精神，是一代代传承下来的。古时候战乱频繁，若是没有这种自强不息的精神，中华民族早就已经分崩离析。到了我们这个年代，在这种安逸和平的生活里，同样不能丢掉这种精神。我们时刻都要面临人生的挑战，这些挑战带给我们的有时是一种难言的痛，若是没有自强不息的精神，我们将会被人生的困苦所击倒，再也难以前行一步。

晋朝人车胤本是富家子弟，锦衣玉食，后来家道中落，变得一贫如洗。但是出身富贵之家的他并没有自暴自弃，而是在逆境中自强不息，逆风起舞。

车胤非常喜欢读书，尽管家里很贫穷，他也没有忘记读书。白天的时候，他要出去帮人干活赚钱，只能晚上读书。但是他家里很穷，根本点不起油灯。于是他只得在夜间背诵书本内容。

一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点荧光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏照明灯。车胤就这样不断苦读，终于成为着名的学者，后来还成了一名深得人心的官员。

在我们的成长过程中总是会遇到这样那样的困境，有时它们会像沼泽地一样，使我们深深地陷进去，拔起来一只脚，另外一只脚又陷了进去。这种情况很容易让人们丧失斗志，自暴自弃。然而我们要切记，放弃就等于死亡，就再也没有重来的机会。因此，我们决不能放弃，我们必须要振作，必须要沉着冷静，坚持下去，直到从泥淖中走出来。自强不息的精神在这个时候会发挥重要的作用，它将给予我们坚持不懈的动力。

我们不应该抱怨上天，上天给予我们的已经很多，只要我们能够善加利用，努力自强，一定可以收获属于自己的成功。自古以来，成就大事的人，哪一个没有经历过艰难困苦?他们之所以能够最终成功，不仅是因为他们有好的机缘，最重要的是他们有自强不息的精神，他们能够积极乐观地面对挫折与困境，依靠顽强的拼搏精神，最终取得属于自己的成功。

战国时期着名的军事家孙膑可算得上是历经坎坷。孙膑与庞涓师出一门。庞涓在魏国做大将军，孙膑前去投靠，但是庞涓嫉贤妒能，生怕孙膑抢了自己的风头，于是就想办法害他。在魏国，孙膑被庞涓将膝盖骨挖去，两腿不能行走。为了逃离魏国，孙膑不得不装疯卖傻，在猪圈里生活。就这样庞涓放松了警惕。后来孙膑在齐国使者的帮助下，离开了魏国，到了齐国。

在齐国，孙膑被拜为军师。经过多年的努力，齐国实力大增。后来孙膑依靠齐国的力量，终于将庞涓打败。

生活不会是一帆风顺的，上天总是会在适当的时候给我们制造一些麻烦事，让我们努力应付。这也许是上天对我们的考验，只要我们能够坚持下去，始终自强不息，一定可以成功地摆脱困境，走上康庄大道。

第15章培养自主意识（1）

自己的身份自己决定

子曰：&ldo;衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?&lso;不忮不求，何用不臧?&rso;&rdo;子路终身诵之。子曰：&ldo;是道也，何足以臧?&rdo;

‐‐《论语&iddot;子罕》

孔子说：&ldo;穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。&lso;不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢?&rso;&rdo;子路听后，反复背诵这句话。孔子又说：&ldo;只做到这样，怎么能说够好了呢?&rdo;

南怀瑾先生认为子路这样的气魄是不容易养成的。通常穿一件蹩脚的衣服，到一个豪华的场所，心理上立即会觉得自己矮了一截。这就要有真正学问的气度，即使穿一件破衫，到一个华丽的地方，和那些西装笔挺的人站在一起，内心中能真正地感到满不在乎，不觉得人家富贵自己穷，实在要有真正的修养。

子路之所以能够做到这一点就是因为&ldo;不忮不求&rdo;。你官大，我不想做官;你钱多，我并不以为钱是了不起的东西，我并没有觉得穷是悲哀，对你无所求。

在我们每一个人的心里都有一个模型，这个模型就是自己理想中的自己。而由于自己无法达到这个境界，于是就习惯在自己生活的真实世界里寻找一个相似的人作为自己的偶像，希望自己能够成为那样的人。很多人因此而失去了自我，每天寻寻觅觅就是希望能够在自己的身上寻找到一点偶像的影子，如果能找到就沾沾自喜，如果找不到就垂头丧气。

然而，事实上，我们完全没有必要受别人的影响。我们始终是我们自己，不会因为别人而改变，我们的身份也不会因别人而改变。即使我们的身上有和那些人相似的地方又如何，我们依旧是我们自己。只有保持自己的修养，才能活出真我，才能获得属于自己的身份。

就像子路这样，穿着破烂的衣服处在富贵之人中间，丝毫也不认为可耻才是真正的自我，这样的人有自己内心的修养，始终坚持自己的身份，不去羡慕别人，也不去模仿别人，只做自己才能成就自己。

传说中的美女西施有心口痛的毛病，因此经常是双眉紧锁。有一次，她在河边洗完衣服回家，在回家的路上，突然心口疼痛，所以她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

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