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王崎从弥的心象时空当中出来之后,就靠着自己副本的经验,全面改造了自我,将部分自我意识炼入法力。另外,他本身就是神瘟咒法的大师,精通那些注入他人思维的“特殊程序”。这些技巧与他的数据化修法本就很接近,在他将自我意识也炼入修法之后,二者便自然而然的融合如一了。
现在的王崎,法力就附带着“神瘟咒法”的“属性伤害”!只要与他的法力接触,就会被“精神电子病毒感染”受到他心灵的侵蚀。
就像海神类的劫神谜一样。
也就是说,只要王崎愿意,他可以将任何一个碰到他的、没有接触到分神化念的生物炼成他的分身傀儡——当然,一般情况下王崎不会这么做就是了。
如果不是将心魔大咒炼入己身就会扭曲自身性情,王崎甚至会考虑将心魔大咒也纳入这个法力之中。
此时,他已经像个黑客一般,进入了那些元婴期修士的法力体系当中,查看他们法力流转的方式。这时,他突然眼前一亮,道:“意外收获!”
与王崎的眉飞色舞不同,古法修这边,气势再次被压制了下去。
随着连一辰的两声喝问,所有的古法修都露出了惊恐的表情。
筑基期就完成了分神化念,心力一体?
仅仅是稍稍接触,就篡夺了元婴期修士对自身法力的控制权?
这不合天道!
世界上怎么可能会有这么荒唐的事情?
要知道,元婴突破到分神最大的难题就是“分神化念”,将自我分出,将念头化入法力,让法力承载思维。修士修炼到这一步,就已经超凡入圣了,浑身上下再无“要害”可言,就连无定剑这种“必定击中致命之处”的诡异招数,面对分神期,也只能靠着连锁反应使法力系统因多米诺效应而崩溃。而不是像对付金丹、元婴那样刺破头颅、心脏、元婴。
一般修士光是要走到这一步就得花上近千年。他们还要不断的将法力和念头磨合,要寻找自己的道路,还要将念头发挥到极致,发挥自我本性——光是这最后一项。就不知疯了多少人,有多少修士因此而沉溺于极端情绪,念头无法收放自如。
每一个分神修士为了闯过这一关,都吃了无数苦头,耗费了百年、千年的时光。
可是面前这个外道?他?有二十岁吗?
要知道。今法号称“三年练气六年筑基”,那些没有结丹的修士,入道普遍不过九年!
九年!就抵过了他们百年千年的苦修!
这让他们心里怎么平衡?
一名修士怒斥:“你这是邪魔外道!定是取巧而成!你你你……不愧是外道!果然不可理喻……”
真阐子在戒指里轻轻嘀咕道:“若是这些家伙知道,这小子不仅完成了分神化念,就连‘我法如一’也一步完成了,那还不知要怎么发疯呢……”
我法合一,即使“真我”与“法力”合一。如果说分神化念是将念头炼入法力,那“我法如一”就是将足以组成简单灵智的海量念头炼入法力,而且使它们彼此关联,运转不悖。
到了这一步。无论是施展什么法度都可以一念完成,念动法生,而且放出去的法术也如同有灵慧一般——这一点,亦可以称“法有元灵”。
而正如“分神化念”是元婴道分神的关键一般,“我法如一”,乃是合体到大乘的关键。
“取巧?”王崎耸耸肩。在这个问题上,他的确很取巧。但是,他的态度却与那些古法修完全不一样:“按焚天三法……算了,跟你们说了你们也不懂,换个说法就好了。天地伦常。万物有生就有灭,而避死延生又是万类本能。而普通养生之法,延寿不过数十载,修炼则可致永寿。所以修炼之法又如何不是取巧之法?修炼本身就是取巧的事情,不取巧,你凭什么去成仙?”
“技术”的本质,就是“取巧的方法”,是“用更简单的方法取得资源”。而所谓的“修炼之法”,本质上就是“采伐灵气。获取寿命、力量的技术”,既然是技术,那又凭什么不能取巧?技术的本质就是取巧!
和人道之初那些聚拢原始香火、靠呼吸与导引锤炼体魄的原始修士,古法修就是在取巧;而和古法修相比,今法修也是取巧。用更取巧的方法,更快的完成原始的积累,然后用省下来的时间攀登更高处,这才是正确的事情。
技术只是手段,而不是目的,核心还是要落在“人”上,自然是怎么方便怎么来。若是将技术当成目的,单纯崇拜技术,那才是本末倒置。所谓至高、和谐之争,纯粹就是有病——在王崎看来,纯正才是正道。
“够了,休要再与他浪费唇舌!”连一辰受不了王崎的满口“歪理”,再次举剑奔向王崎。此时,他的速度、力量都被压制得下了一个台阶,早已不复最初的强力,剑气无法尽情的调用,落尘剑宫剑招当中的种种精髓也施展不出来。他当初力量与速度依旧远远大于王崎,但已经不属于不可弥补的程度。
王崎再一次攫取月落琉璃的精元,将之充入自身,强大的灵力在他体内流转,而无数念头也随之生灭,辅助王崎思考,让他以更快的速度做出反应。连一辰的攻势虽然让他左支右拙,狼狈异常,但是他依旧和连一辰打得有来有回,在百忙之中偶尔还能还上一两招。
“那小子剑术诡异,若是将斩杀雷行空的那一招使出来,连道友怕是抵挡不住,大家一起上!”那个天书楼的分神修士蔡渚大声呼喝,再也不顾什么脸面、什么差距了。
一个武修身形一闪,已然从连一辰左侧闪过,欺进王崎身边,一拳捣出,拳意实质,化涛涛江潮,内涵无穷之意境。连绵不绝。
涛涛两岸潮,平铺连海道!
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