大燕文学

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第22章 吐血（第1页）

“【圣物】的灵压果然不是随便来个人就能承受的。”

日向恒看着呆滞在原地的少年，摇了摇头。

也是，他费尽九牛二虎之力，一日复一日地来到此处，才逐渐适应灵压，一步一步地来到【圣物】前，接受恩赐。

这花了他好几年的时间，饶是如此，当初成功接受恩赐时，也是够呛。

愈是靠近【圣物】，受到的压迫力就愈是强大。

这不仅仅只是会造成身体上的创伤，更是作用于灵魂层面上。

在陀罗教的教义中，灵魂被视为是个体存在的本质，是连接物质世界与精神世界的桥梁。

灵魂承载着个人的记忆和情感，是生命体灵性修为的体现，没有灵魂的个体，不能够被真正地称作生命。

而查克拉则是灵魂力量在物质世界的投影，被视为灵魂与物质世界能量交流的枢纽。

人体内查克拉的流动与特定的生理功能和精神状态相关联。

灵魂的力量通过查克拉在个体内流动，影响着个体的身体素质与修炼潜力。

而对各种忍术的开发，也就是对体内查克拉的调用与发掘，实际上就是对灵魂力量的调用与开发。

一般的忍者体内都会有五种查克拉，但并不是所有人都能完全激发自身的潜力来调用。

同时调用查克拉的种类越多，就越容易造成体内查克拉流动的紊乱，通过物质世界反作用于灵魂，伤及根基。

正常情况下，大部分忍者只能熟练掌握一种查克拉的调用方法，也就只能使用某一种遁术。

而若是提高灵魂的强度，便能激发出更多的灵魂力量，对查克拉进行更加精密的调控，从而达到掌握多种查克拉，使用多种遁术的目的。

至于血继限界，如冰遁，尘遁这些特殊的遁术，表明上看，是融合了不同属性的查克拉而开发的遁术。

但是很明显，这些遁术是不可流传的、不可学会的，并不是那么简单，只有相应的血脉才能继承。

也许是有某些特殊的标记镌刻于灵魂之上，并且可以通过血脉载体流传下去。

“灵魂的强度，如同肌肉一般，需要不断的锻炼与挑战，才能变得更加强壮。”

日向恒低声自语，他的眼神中透露出对泛着寒光的山羊头的敬畏。

在陀罗教的修行中，信徒们会经历各种试炼，包括身体的苦行、心智的磨炼以及情感的考验。

这些试炼旨在净化灵魂，去除杂质，使其变得更加纯净和强大。

而靠近【圣物】，接受赐福，则是每个陀罗教徒的第一个考验。

只有当灵魂足够强大时，信徒才能接近【圣物】，而不被其灵压所压垮。

那些未经锻炼的灵魂，若是企图强行靠近【圣物】，就会如同玻璃一般碎裂。

而也只有经历了洗涤与升华的肉体与灵魂，才有机会成功接受恩赐，接受改造，获得力量。

在这个过程中，查克拉则扮演着灵魂的门户，是灵魂与世界沟通的桥梁。

只有当这些门户畅通无阻时，灵魂的力量才能自然流动，个体才能达到与【圣物】共鸣的境界。

日向扉能感受到山羊头散发的灵压，如狂风骤雨般冲刷而来。

在血色法阵中待的时间久了，他感觉自身查克拉的流动开始有紊乱的倾向，心中无名的狂躁更盛。

“得快些做出决定了。”

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