大燕文学

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第99章 小麻姑酿酒化顽 繁阳子投符度厄（第3页）

有茶姥者，如七十岁人，而轻健有力，发鬓滋黑，广陵耆旧相传云元帝南渡后见之，颜状不改。

每旦，将一器茶卖于市，不计其值，市人争买。至暮而器中茶如新熟，未尝减少。

市吏怪而拘问，姥供曰：“我桐君妇也。悯民兵荒，故出救耳。”吏系之于狱。

姥持所卖茶器，自狱牖中飞去。曾饮其茶者，不食不饥，兵不能害。

赵主遵谋诛闵。闵劫李农，弑遵立鉴。鉴又欲诛闵，农聚羯士攻之。闵迎击，尽灭石氏。闵自立，国号魏。

闵本内黄冉赡之子，为虎养子。虎初成武殿，图古圣贤于壁，忽变为胡状，旬日，头悉缩入肩中。佛图澄叹曰：“羯无憔类矣！”

澄初东来，如来谓曰：“只树园林优钵罗花将开，约诸真来会。汝既弘法教，届期当归。”

澄至是回天竺灵鹫山。小沙弥言佛往舍卫国给孤园，澄往拜见。释迦曰：“前迦叶归，花未放葩，汝来正花开时也。华人初沾法雨，吾教嗣当广敷东土矣。”

澄曰：“众生罹劫，我佛慈悲，盍命一二弟子，剔鳖南北。”

佛言尚有治世天尊及五老、三清、古佛、燃灯在，将邀集议，自有定局。

澄作礼曰：“一是如是。”

尔时，佛设会于只园，命伽蓝遍请诸真，上至过去一切诸佛，三清圣境，九天金阙；下及海岛名山，先至中岳燃灯大师处启知，分投去请。

只园主人慈氏大雄弥勒命揭谛神在园中布度敷座，监斋者于香积厨造苏屠妙供应用，灵儿、真女各擎轮、螺、幢、盖、花、冠、鱼、肠，为八大吉祥，散布云空，迎候群真，在三天论功于太上前。

老君曰：“再立二十四化，分别人鬼，张道陵之功也。群胡扰攘中原，戕贼生灵，不能戢治，尹喜之过也。各宜登台冥思，取验于大道。”

敕尹登一莲花宝台，端寂而坐。顷之，万景昏噎，命张亦登斯台。既坐，则奇彩异光，种种变化，天人交畅。

自是以道陵代为大法师，赐号昆阳。命喜自立功行，正在分表，报有佛旨来请赴会。

西母命容成、王倪预纷诸真集于瑶池。老君驾同张、尹二真随至昆仑。元始、灵宝、玉皇、黄老、赤精、水精、东王、金母、太乙、真武、宛丘、浮丘、应元、镇元、玄女、鬼谷，各带诸徒，恭候太上驾临，迎见叙会。

后间阔，赤松、鲁般共乘飞来槛至，下座曰：“适至中条，奉贺伊周功成，守山孙老言及方知，能可带挈否?”

西母曰：“如来处无酒，莫冷淡也。”众大笑。天女献茶毕，命驾起程。蚤来慈航、文殊、普贤下坐骑，于天衢稽首，齐望西进。

有驭龙车，或凭凤辇，都骑灵鹤，间跨文鸾。赤虬蹑焱，舞紫电于长空；寿鹿追风，投素琼于碧落。墨麒麟，乌云捧足；金毛吼，黄雾缠身。青狮为百兽之王，白象宝众生之相。诸弟子能御虚行，六甲丁惯乘骆走。掩映一派祥烟，缭绕半天瑞霭。

一人面胄贯中，降魔杵横架臂上，合掌当胸，言奉佛旨来迎。燃灯曰：“此子自幼全真，名曰韦驭，从吾学道，证位天王。能日遍三洲，寻声感应，法力无穷，以此称三洲感应护法尊天。”

众称“善哉”。

已至舍卫城，释迦领诸大弟子、五百阿罗汉、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、毗罗四大天王、密迹金刚、六大紧那罗王、火首八部金刚、天龙尊神、伽蓝、揭谛等众，迎接诸真，令吏兵侍卫分屯空中。

齐至雷音寺山门口立，哼、哈二将入大雄宝殿，果是庄严法界。

相见叙坐。

如来命延药师、接引、准提、势至诸道侣相陪，踅过西方殿，恭邀入园筵宴。遥列诸离婆多，周围提婆犀那，中有一猛兽守门，狰狞其势，虓虓其声。

揭谛奏此兽世名白泽，梵音谓僧伽彼，狮类也，实为瑞兽，能言语辟邪。令通达应对，白泽舔唇掉尾。

诸真调玩移时，进园，但见:黄金布地，白玉为阶，生成七宝树、二珠树、具多树、婆罗树、金轮树、无影树，泰天夹道；结就金刚子、菩提子、灵珠子、甘露子、莫穗子、木德子，匝地摇风。

檐葡花、金灯花、缨络花，下藉苾萏香草；罗汉松、万年松、卧云松，上栖听法珍禽。八功德水，潋滟池中；九品莲台，参差花朵。几株钵罗木，满树优昙花，枝迎慧日，萼苔祥风。近含般若之光，远布梅檀之气，堪称异卉无双，洵是奇葩第一。

众问只园名义，接引答曰：“昔有须达多长者白佛言，弟子欲营精舍请位。”

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