大燕文学

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第73章 张府君误触刘根 唐公昉真怜八百（第4页）

复言：“无益，若得君妇舐之当瘥。”昉复令妻舐之。

八百又告曰：“吾疮欲瘥，当得三十斛美酒浴之。”公昉即为具酒，着大器中。

八百即起，入酒中浴，疮即愈，体如凝脂，绝无馀痕。

乃告曰：“吾仙人也，子有志，故此相试。子真可教，今当度世。”

使其夫妻及三婢皆于所浴酒中澡洗，即得更少，颜色美悦。

以丹经一卷授之，令入云台山作丹。

丹成服之，八百忽至曰：“此地不可居栖，且深隐蜀中，俟汉中兴，始出游也。”公昉遂举家飞升。

戊辰三年，莽以威德日盛，即真皇帝位，国号新。

建元始初，莽遣使奉玺书往迎龚胜，胜称病笃，使以印绶加其身，胜辄推去，不语不食，积四十日而卒。

彭城老父，年九十馀，修道不治名利，痛胜以名致祸，乃独入，哭甚悲。

既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销。龚先生竟夭天年，非吾徒也！”

哭毕趋出，众莫知其谁。

汉世知名之士，如纪逡、郇相、唐林、唐遵皆仕莽，为莽太子禹之四友。

复以安车迎薛方，方谢曰：“尧舜在上，下有巢由。”莽悦其言，乃不强之。

闻馀不乡有高士吴羌，聘之，羌避乌程山中。

甲戌，改元天凤。

莽徭役不息，民废耕桑，旱蝗荐至，于是并起为盗。

戊寅，琅琊樊崇，众至万馀，侵掠州郡，官吏告急。

莽适以刘棻事散捕馀党，辞连扬雄。

其父寓巫山生雄，相者谓雄钟十二峰之秀，口吃而沉博。

家贫嗜酒，慕胡安之学，结庐于白鹤山下，追想其风。

一日，有老人乘鹤而下，称是胡安，雄遂拜而师之，常降庐讲究《易》理。

三年学成，安嘱曰：“能达否泰之义，实进退之机也。子归成都，有卜者严君平，即舜时严僖，当世异人也，叩之必有所闻。”雄谢归。

君平与唐都、洛下闳、尚长同师鬼谷。唐、洛学算术，尚学推命，严学卜易，严、尚更为交密。

长性尚中和，好通《老》、《易》，家贫无资食，为人推步。

好事者每更馈仪，苟取自足，而反其馀。

莽大司马王邑访之连年，乃至欲荐之于莽，固辞乃止。

潜隐于家，读《易》至“损益卦”，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但不知死何如生耳！”

君平卖卜于成都，与人子言，依于孝，与人弟言，依于顺，与人臣言，依于忠。

日阅数人，得百钱足以自养，则闭肆垂帘读《易》，详究《老子》微旨，着《道德指归》行世。

富人罗冲下问家事，言其有火灾，宜速避之。

冲依言迁徙货财于外，其夜果灾。

冲因酬以车马衣粮，并问：“何以不仕?”

君平却之曰：“不仕，吾病也，非不足也。益我货者损我神，生我名者杀我身。且我有馀，而子不足，奚为馈我?”

冲异其言，君平曰：“子持筹握算，晓夜劳瘁。我日入而息，日出而起，不下床而钱自至，衣食之外，尚有赢馀数百钱，尘埃厚寸，不知所用。由此观之，不亦然乎！”冲惭服。

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