大燕文学

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第十六章 学堂开学（第2页）

而且不管是丁家还是来到学堂门前的其他人，无一不是同样装束，额头上甚至还有画个“王”字的。

吴梦心道：“好在咱知道是在大宋，要是不知道还以为是到了哪个蛮夷部落。”

林氏带着女儿丁成绣，将桃枝、柳枝、蜀葵、蒲草、艾叶供养在门口的香案上。

再用粽子、五色水团、茶汤、黄酒做供品，然后领着学堂众人三跪九叩祭天，吴梦坐在轮椅上垂着头，装模作样的拜了几拜。

祭天完毕，丁大胜从马车上将一只艾叶、竹子和铁丝扎成的小老虎，放在学堂大门外，虎尾对着大门，虎头对着门前的土路。

他又从车上拿出一筐粽子塞给食堂的厨子，对着吴梦三人道：“三位先生，这是某浑家带着府上的仆妇做的，诸位拿去分给众人吃吧。”

他说罢拱了拱手，带着全家去煤球工坊祭拜。

眼瞅着王夫子走向大门，吴梦喊道：“王夫子且慢，在下用事请教。”

王夫子调转头来问道：“吴先生有何事尽管道来。”

吴梦拱手行礼道：“在下刚才看到众人身上又是香包又是腰包，还在脸上画像，不知其意，特向王夫子请教。”

王夫子笑了笑道：“吴先生有所不知，此乃中原过节习俗，插在头上的小香包乃是碎步拼成，外绣蜈蚣、蚰蜒、小蛇、蝎子、蜘蛛五种毒虫，里包一片艾叶，意为百神护佑；这臂上说缠的合欢索意为全家欢乐。”

顿了顿又道：“而在额头上用雄黄画一只老虎，或写“王”字，均为辟邪；挂在腰间的荷包称为“道理袋”内装一小把稻子及一颗李子，有稻有李，意为“道理”，意指无论何处碰到的都是讲道理之人。“七八中文更新最快^

吴梦指着那编织的老虎问道：“那艾草编织的老虎为何意？”

“至于艾草扎成的老虎俗称为“艾虎”，有艾虎镇守家门，百毒不侵，百病不生、百邪不入。”王夫子耐心的告诉吴梦。

“谢过王夫子，我二人还进去吃些粽子吧。”

吴梦想好歹也看了，总得也吃上，过一个纯粹宋人的端午节。

和后世不同的是没有划龙船的习俗，不过那是个好习俗，锻炼身体加体育竞赛，以后还是得搞一搞，吴梦心道。

厨子们已经在用甄蒸着粽子，老远就闻到粽叶的清香味。

待到粽子蒸熟，吴梦一瞧，粽子的花样还挺多的，有三角形的角粽，有圆柱形的筒粽，有橙锤状的橙锤粽，还有九子连环穿成宝塔的九子粽。

粽子瞧着好看，可吃起来就没啥滋味了，粽子的馅不是糖就是红枣、板栗这些，没有后世的蛋黄、火腿馅的。

吴梦心道这又是个好生意，若是能开个酒楼，再搞些蛋黄、火腿之类的粽子。

嗯，还有月饼，大宋还真有不少生意可做，反正他们的节日、假日多，第三产业定能兴旺。

既然有多长假，要是几十年后有了火车，是不是要交代丁睿日后努把力，让大宋迁都，把开封皇城当成后世故宫来运作，以此带动第三产业，吴梦不禁想入非非。

端五假期过后，学童们回来上课，这一日是吴梦给吴山班上自然课。

他准备了些实物，带到了课室，一进课室，所有学童起立躬身抱拳行礼：“先生好。”

吴梦同样叉手还礼：“学童们好，请坐。”

学童们整齐的坐下，这套礼仪是王夫子制定的，以后便成为新式学堂的标准礼仪。

吴梦放下手中的教案，问道：“今后将由某来给各位学童上自然课，何谓自然课，当然是讲述大自然的课程，也就是天下万物来源和用途的课程。”

他接着问道：“学子们可否告诉为师，天上下雨的水从哪里来的？”

学童们齐声道：“天上来的。”

吴梦笑道：“诸位回答的对，眼见为实，这都是眼睛可看到的，那天上下来的雨水又到哪里去了。”

这回答就五花八门了，有说流到河里的，有说渗进土里去了，有说被田里的稻谷喝了，还有的说被人、牛、羊喝了。

丁进文却大声说道：“尔等喝下去了难道不撒尿么，那尿也是水，又流到哪里去了。”众人一阵哄笑。

吴梦哈哈大笑，古代的孩子也会异想天开，智商并不比后世孩子差，只是古人的科学知识有限。

他忙道：“诸位回答的不错，可你们又知道天上的水是从哪来的。”

这下可问倒这些孩子们了，课堂一时沉静下来，忽然一个弱弱的声音响起：“我家祖父说天上下雨就是玉皇大帝撒的尿......”

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