大燕文学

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第43部分（第1页）

其实二人虽与毕方不熟，却大可打着粟广野的旗号，方便行事，毕方再怎样神通广大也要给粟广野一个面子，到时再重新请示帝俊什么的，时间上自可缓得一缓，虽说于事无补，至少不至于搞得人族一方那么被动。

全不料这二人一遇这种打斗场合，完全失去理性，法力神通有限，又将自己扔进妖群中，哪里还杀得出来。

却说飞廉下到洪荒正好碰见燧人氏、有巢氏率领的人族回迁首阳山，立即下令天兵天将二人所率人族团团围住，展开屠杀。

帝俊委派他这个任务，乃是将他当作一个后备补充力量，除了给了数万天兵并未安排天将给他，乃正儿八经的一个光杆司令。他接到任务也有心与毕方一较高下，决不敢杀得比毕方少，故此与人族一遇上，倒更穷凶极恶。

燧人氏、有巢氏毕竟也到太乙金仙之境，二人联手还可与飞廉放手一搏，几个金仙之境的修士遇上那些拥有法宝在手的天兵天将，也没有多少战斗力，更遑论普通人族。

这是一场力量完全不对等的殊死搏斗，因为力量不对等，才更见残酷，杀得圣人也要心打颤。

此时大地上一片哀嚎，无数人族冤魂聚集洪荒上空，女娲端坐神娲宫，只觉内心一阵烦恶，一阵掐算，已经明白事情原委，不由又惊又怒。只是也颇无奈，人族是注定要大兴的，人族大兴则妖族必然衰落，自己身为妖族之人，人族又为己所造，二者又孰轻孰重？借助妖族之手让其自损气运，虽是天道的算计，但自己身为妖族圣人，所造的人族恰是来给妖族损气运的，自己确也欠妖族一个交代。如今天道便以人族几乎被妖族所灭作为代价来作一个因果了断，究其源头自己才是那罪魁祸首。

原寄希望帝俊会顾忌自己这个圣人，行事会有些分寸。没料到被仇恨蒙了心智的帝俊再也不是那位具深谋大略的万妖之王了。

“天齐这孩子到底缺少历练，几将事情办砸、、、、、、罢了，一切都是天意、、、、、、”拨开云雾，将右手一张，捻动发诀，照妖镜镜光流动。

正在四下追杀人族的大小妖们忽然间头痛欲裂，筋酥骨软，纷纷抱头翻滚在地，哪里还有余力去追杀人族。

“娘娘！女娲娘娘饶命！”众妖终于感到威压所在，纷纷跪地磕头求饶。

“帝俊，人族乃我所创，应天运而生，岂容你等出手灭之！你好自为之吧。”女娲语带威压，出言道。

“娘娘，娘娘也是妖族之人，又岂能忍心看我妖族灭亡！帝俊不服，帝俊不服啊！”帝俊伏地痛心疾首地喊道。

“天意，一切都是天意、、、、、”神娲宫内的喃喃声，不知帝俊、太一是听明白了，还是没弄明白。只是那语气中的悲凉也震慑得他们久久无语。

女娲到底没能忍住终于出手了，只是这一出手也算宣告了自己与妖皇帝俊天庭的正式决裂。

巫族眼见人族发展迅速，刚开始他们倒没往心里去，与巫族相比人族毕竟弱小得不值一提，但毕竟是妖族圣人女娲造下的物种，不免就会多关注一些。眼看这人族与妖族互为吃食，掐成一对，心里正高兴，不久却又让他们发现了一个问题：那些被妖族杀死吞食的人族，死后冤魂不散，被一些小巫收去制成招魂幡，竟可以用来对付妖族。

如今妖族大举打杀人族不用自己动手，妖族屠杀的这些人族所聚集的冤魂厉魄何其之多，足够巫族淬炼成专门用来克制妖族的降妖幡了。

帝俊不明白，还只以为女娲在袒护人族，却想不到自己用来对付敌人的东西，敌人也可以用来对付自己。此举正应了“螳螂捕蝉，黄雀在后”之意，不是自损气运又是什么。

巫族得此大发现，他们也就没有这么温良，收集冤魂厉魄之时，遇上人族也顺便给打杀了。如此一来这人族在这洪荒大地就如那无助的小兽，四处逃匿，惶惶不可终日。

女娲见这样也不是办法，让妈祖、天齐一面将人族迁离二族之地，一面传些法术令二人于人族中择一二良善之人，令其学习，好让人族也有些自保之法。诸如以黑狗血或其他污物对付妖族等，于所居之处放些有香气的树枝草木以驱虫避秽等。又仿照照妖镜炼制了一面镜子给二人，令传与那遂人氏、有巢氏，用以对付暗中以人族为食的妖族。

此照妖镜虽非彼照妖镜，然毕竟出自女娲之手，倒叫不少妖神吃了亏，于是一传十、十传百，妖族对其手中的照妖镜便有些杯弓蛇影起来。

那遂人氏、有巢氏却也厉害，又以此镜自己仿制了一些，让人族挂于所居之所，竟一样有其神效。这以镜避邪的风俗直至今日还盛行不衰，便来源于此。至于其他的法子，尚有许多，虽都是用来对付巫、妖的，只是都不会伤其根本，大抵本着“人不犯我，我不犯人”的原则，这原也是女娲的一点私心，令其自保，却不是用它来消灭妖族的。虽说遂人氏、有巢氏这支人族传到后来，便生出许多专以除妖为己任的修行之人，只能说是人、妖之间的斗争结果，却非女娲之意。

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第五十三章　天齐奇遇

更新时间2011…8…19　18：59：36　　字数：2448

女娲算定妈祖、天齐二人得道了仙之事离不开人族，她自己又是因功德成圣，自然明白二人若要修成正果还要多积功德，故令二人常在人族行走，一面行些教化之事，一面悟道修行。

巫妖二族屠杀人族，让二人震惊不已。二人也得师尊女娲之语，知道人族注定要做天地之主角，故天道假以他人之手必要对其进行百般磨砺。

只是二人毕竟不是圣人，又身为人族，与人族同生同长，二人的感悟自不同于他人。要知道论实力人族在二族面前那简直就是大象之与蚂蚁，如无大神通者出手相助，如何能做得了那天地主角，若因为要做天地主角便任由巫妖如此大规模的杀戮，这天地主角做不做又有什么意思。

妈祖的意思自己身为人族，这人族之事就是自己的事。若要为人族做些事，必须使自己强大起来，才有能力护得人族周全。既然人族所历之事不过是天道在苦其心志、劳其筋骨，自己能做的便是灾来化灾，祸来消祸，故行事不急不躁，任劳任怨，颇有乃师之风。

天齐则不同，遇事往往沉不住气，人族于他那是同宗同气，但凡人族受到一丝伤害，他便心痛如割，即便是天道假手于人，要令其苦其心志、劳其筋骨，也不是这等任人宰割法。他天姿聪颖，修行悟道，往往一日千里，故此道行法力神通竟还在妈祖之上。他之意是恨不能一日之内到达混元，好快意恩仇天地之间。

女娲总是告诫他圣人之下，众生如蚁，天道之下圣人亦如蚁，各人自有各人的造化，世上之事本就没有哪一件是可以一蹴而就的，纵横洪荒也不是靠拳头取胜。天齐虽则点头称是，只是内心不免腹诽：连拳头都不硬，又谈何纵横洪荒？女娲也知他听不进去，只得将他多留在人族磨砺，以期来日有所领悟。

却说妖族出手屠杀人族，女娲碍于有欠妖族一个交代，想到这人妖间的争斗，即便出手阻止，也不过会让未来的仇恨来得更猛烈些，只得听之任之。只是人族弱小，悲天悯人之心人皆有之，即便身为圣人，到底也硬不起这份心肠，只得嘱了天齐、妈祖二人前去庇护一二。哪里料到二人俱是未经过大事的人，大战之前不能未雨绸缪，及至大战初起，也不能抓住战机，只是顾头不顾尾地冲入妖群中与之缠斗、厮杀，全然不如如何护佑人族。等到醒悟过来，用芭蕉扇护得人族脱逃，乃至女娲出手时，已是大势已去，人族所杀者不知凡几。天地间冤魂厉魄多得在六道轮回处排起的队伍，恐怕几年内都轮不完。

天齐站在天地之间，望着轮回处那长长的队伍，眼见大地上不少巫族还在收集魂魄，内心在滴血。

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