大燕文学

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第五十六章 控物术（第1页）

在接下来一个月，周瑶渐渐发现附近的虫子多了起来，巡视四周时也能听到不远处竹林和草丛中簌簌的动静，每隔一两天头顶上就会有莽撞的鸟类被渔网困住。

周瑶会等到这些鸟在头顶折腾的筋疲力尽才将它们抓下来，第二天再带去易场。

有些杂役弟子在宗门中待得时间久了，有些根基，又不奢望筑基，对于一些玩乐的东西就重视起来。

有需求就有人做这门生意。

周瑶在易场中找到一处摊位，专门收这些好看又不危险的玩意。上次她剥下来的蛇皮就被这处摊位收了，就是她剥皮的手法不好，也缺少蛇头，被狠狠地压价了。

她带过来的鸟基本都是活物，每次都能顺利卖出去，就算是不小心死了，羽毛漂亮的话也能卖出去，无非就是价格多少，这倒是又让她多了一份收入。

直到月圆之夜，虽然钓鱼的收获多了一些，但未发现灵鱼，也没有危险的蛇虫出没，也没发现其他危险。

周瑶放松了心神，将七月十五这个日子在小本本上着重标注，并圈了起来。

翠湖的风景不错，山上又很少有雨雪，周瑶把这里布置地更周全之后，每天都有一半的时候待在钓鱼台上。

早上先打理灵植，再去修炼，等到中午修炼结束，就去竹林中练习剑法和法术。

为了练习剑法，周瑶特意兑换了控物术，来配合法器进行练习。

控物术是炼气期十分重要的法术，其重要性不在于日常多有用，而是因为控物术是炼气期唯一可以锤炼神识的法术。

神识通常认为是元神之力，元神越强大，神识则越强，反之，对神识进行锤炼，元神也会更加强大。

对于炼气期弟子来说，元神不可见，能够修炼的神识功法要么有隐患，要么见效缓慢，往往修炼数年而进步微小，就如她现在修炼的望月诀。虽然她已经修行半年多，但成效如何却是一点都不知。

但元神在修行之中又至关重要，那在日常使用时就能有锤炼神识作用的控物术，就凸显出来了。

所谓控物术，是借助神识之力操控法器的一门法术，这是唯一一门能够在炼气前期就通过神识操控外界的法术。

掌握控物术不难，难在只用神识操控。同其他法术不一样，控物术既可用灵力掌控，又可用神识掌控。通常刚开始修炼之时，神识难以负担法器重量，修士会不自觉地用灵力去一同操控法器，上次考核时，用控物术操控法器演练剑法的弟子要么神识天生强大，要么就是用灵力控制的法器。

但是用灵力控制法器的话，神识未曾受力，自然就没什么锤炼神识的作用。而修士日常用灵力较多，要想彻底摆脱灵力在法术中的作用，就要看修士在修炼时的毅力。

而且按照授课殿师叔所说，控物术其用处不仅在于炼气期锤炼神识，也是筑基期控制灵器的根基，法器、灵器、法宝、灵宝，越厉害的宝物与神识的关系也就越紧密。如果现在贪图轻巧用灵力作弊，就算日后侥幸筑基，控制灵器时也难以做到如指臂使。

有师叔的提醒，周瑶对于修炼控物术的难度就算早有心里准备，还是吃尽了苦头，无他，就是法器太重了。

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