大燕文学

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第349章 微缩版的山东（第2页）

另外，最关键的还有一点，就是小毛从小学习成绩就好。

至少在学习方面，基本上就没有让让大人们操过心，只要按时交上学费，他在学校里就不会再有什么事情。上到现在高中，父母一次都没有背“叫家长”到学校的经历。

想想反正等着也是等着，王国良问：“小毛，你现在高中一年级快要结束了，也算是半个知识分子。我出一道题来考考你，怎么样？”

小毛笑了笑，说：‘那也不能出太难的题目的啊？”

“那是自然。”王国良笑了笑，说：“你就给哦们解释一下端午的意思？简单吧？”

小毛还没有说话，这边二毛却出言讥笑道：“就知道考考考我们，阿爹倒是你先给我们说说看？”

王家姆妈在二毛身上敲一记，说：“有这样和阿爹说话，没大没小了？”

“谁不知道端午节和投汨罗江而死的屈原有关系的啊？”二毛不以为意，翻一白眼，嘴角嘲笑道：“这样简单的问题你还要问我们，看来阿爹你在学校当老师习惯了。学校没当过瘾，回来还欢喜继续做老师。”

王国良看着二毛，笑道：“好。那你给我们解释端午的意思啊？”

大姐一看情形不对，赶紧站出来打圆场，拉住二毛肩膀上的衣服想让他先退一边去。

二毛肩头一动，摆脱开大姐的手，“叽叽呱呱”说着什么往边上站站。

小毛朝阿爹笑笑，说：“还是你给我们解释吧？”

王国良想了想，说，“端”，异体为“耑”。《说文》：“耑，物初生之题也。”“午，啎也”，“午”是“啎”的本字，意为违逆。

古人以“五”为阳气始盛之数，故称五月第一个逢五日为“端午节”。而“午”又是交替之意，五月五日双五交替，也称“午”，故称“端午”或“重午节”。

所以，端午节有许多民俗活动，大多与当地气象条件有关。

《礼记·月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒，止声色，节嗜欲。”所以，这期间的一切行事都以静养安息为主，尤其注重端正自己的行为，这就是“端午”之名的含义。

小毛和大姐不时点头。

王国良接着说道，但另一方面，端午节时正是仲夏病疫流行的季节。古人过端午节的一个重要内容就是送瘟神。

古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为挂在外面可以辟邪，可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，也是这种辟邪风俗的继续与演变。

另外，类似于此的祛鬼禳魔的习俗，还有在儿童额上点雄黄酒。端午节一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。

小毛刚要说话，有汽车鸣笛进站。一家人赶紧拿起来各自的东西，排队等候上车。

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