大燕文学

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第246章 意外来客（第2页）

三林人深信，在三林有神龙潜于塘水之中，护佑着三林的苍生。乡志里有“三林龙”多次现形的记载。“明万历三十六年六月，一条白龙出现于黄浦龙华港，目光如电，一神人立于其首；清康熙二十六年端午日，北方的天空雷声滚滚，天降冰块，三林塘一带，白龙再次出现在水上。”

或许就是从北宋林乐耕开始，为了表达对天地的敬畏，三林逐渐地兴起舞龙的风俗。

舞龙俗称绕龙灯。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。

三林人喜舞龙，善舞龙，三林舞龙更是融入了舞蹈的肢体语言、戏曲的步伐亮相、武术的精气神韵、技巧的翻滚腾挪。后来，三林舞龙创造性地与狮、鼓结合，并融入武术和沪剧舞蹈等多种元素，闻名海内外。

可以这样说，三林人的历史不仅与三林塘这片土地、三林塘浦这条河流密切相关，也与三林舞龙相生相伴。

这时候已接近中午，三林老街安静的出奇，冷冷清清，人烟稀少。

漫步老街，几乎没有多少行人。

却可以听见亲切的浦东乡音，基本上是附近的居民出来聊天。上年纪的老人搬一把木椅，慵懒地坐在老街的石板路，偶尔嘎嘎讪胡，他们的故事总说不完……

王建东心想，或许只有再有庙会得时候，这里才会热闹吧。

他们一行人就这样行走在静默的老街上。

很快，王建东他们就发现，三林塘满满的古韵，却有如一位“隐形的贵族”，不做点功课是欣赏不来的：

记载几十位三林名人的三林名人廊、供奉“文昌帝君”的文昌阁、举行庙会的照胆台、流传七百年的工艺三林塘标布，松庐，汤氏民宅，--------等等，处处都在显示这条老街的不凡。

古戏台，古亭子，和老街上经营三林特色产品的店铺，相辅相成。

还有同善堂。

陈露介绍说，其实以前这里是文昌阁。民国年间文昌阁被焚毁，后来在其遗址上建造同善堂，做为镇上的慈善机构。抗战前为三林乡公所，解放后为三林乡卫生所、三林派出所。现在则成为了居民住宅区。

令人稍感欣慰的是，在老街的支弄内，倒是发现了几处亮眼的、真正的老宅。老宅粉墙黛瓦，红阑朱窗。砖雕门楼，虽久历沧桑，已破败不堪，但仍不失为精美之作。

有河就有桥，一行人站在桥上，欣赏不远处绿色的树叶，还有桥身倒映在水中，有诗情，更有画意。

王建东仿佛闻到了晚春的葱花蚕豆。眼前看到的，质朴优美的石桥，白墙黛瓦、深宅大院、湫然古井，无不演绎着三林的历史变迁和昔日的繁华古韵。

这个不知不觉美了千年、也清静了千年的三林塘，到现在也只有土著居民默默守护着这方宁静，游人的脚步似乎总忽略这里，他们可不晓得自己错过了多少……

“虽然，三林归属浦东是今年的事，之前它三林属闵行区，再之前属上海县。但追溯元、明历史，那时的三林是上海县的高昌乡，浦东之域是上海县的长人乡，在一个地域。它与浦东的地域相近，历史文脉的相通。”

王建浦说道：“如果研读浦东历史的话，三林其实是浦东成陆最早的地方。”

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