大燕文学

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第198章 杜鹃泣血（第1页）

公输月和战玲走后，我松了口气，检查了一下唐老太爷的棺椁，发现问题不大。

回头见唐国礼从帐篷里出来，两个守卫手里还提着一些东西，似乎是祭品，好奇的跟了上去。

龙场，是个地名。

王阳明先生的道场，实际上是一个山洞。

据说当年王阳明先生被流放州贵，穷困潦倒，只能在山中建了一座草屋，每逢下雨，屋内就小雨淅淅。

恶劣的环境，让王阳明先生的两个家仆都得了抑郁症，为了缓解家仆的情绪，王阳明先生经常给家仆写读诗文。

所以王阳明先生居住在这里的时候，创作了不少诗词。

不过有一说一，我不懂诗词，但觉得王阳明先生悟道的哲学是影响了不少人，可他的诗词还真是有些差强人意。

以至于后世流传得不多。

后来王阳明在龙场附近发现了山洞，于是带着家丁搬进了山洞里，也是在这里，他悟出了知行合一的人生哲理。

唐国礼见我跟上去，停下来等我。

我走上去，他笑着道：“我父亲生前敬仰阳明先生，一直想来龙场看一看，结果至死都没能实现这个愿望，没想时隔多年，竟会途径此地，我想代父亲去祭拜一下阳明先生。”

“唐先生有心了！”我感慨一声，跟在后面。

身后的两个守卫，其中一个问道：“李先生……”

我急忙打断道：“叫我李阳就行。”

他们口中的“先生”和王阳明先生的“先生”意义上完全不同。

但在大家故地，我哪敢自称先生。

先生这个词汇。是对一个人最高的敬称，不分男女。

当得起这个称呼的人，无一不是影响极大的人物。

我一个阴阳先生，提到这两“字”心里慌得不行。

这倒不是我自行惭愧，而是对文化的尊重。

守卫可能不明白我的意思，愣了一下，索性跳过称呼，直接问我道：“人死之后，魂真的能永存吗？”

我道：“这分几种情况，有人祭拜，魂有归宿，自然可以长存。要是沦为孤魂野鬼，七七四十九天后也就自然消散了。”

说完，我接着补充道：“当然，这是片面之词，具体如何各有见解。有些东西，有些事，信或者不信，它都存在，两者也没有什么区别。”

他们的身份摆在那，我也不想给他们造成困扰和误导。

进了山洞，我们都不说话了。

山洞逼仄矮小，但比起风餐露宿，这里好了很多。

洞壁上，随处可见王阳明先生的笔墨。

我草草看了眼，跟着唐国礼来到最里面。

唐国礼从守卫手中接过东西，整齐的摆放在地上。

我见他眼含热泪，知道他明着是祭拜王阳明，实则是缅怀自己的父亲，心里会有很多想说的话，于是对守卫道：“我们去外面等，让唐老自己待一会。”

守卫警惕观察，见洞内只有一个出口，这才放心的跟着我退出来。

我们在外面等了二十分钟，唐国礼就提着供品出来。

守卫见状，不解的问：“唐先生，你怎么把供品带出来了？”

（

唐国礼道：“这是景区，摆放这些东西影响不好，我走个过场就行。”

闻言，我对唐国礼是打心里佩服。

我们往营地走，刚要到支帐篷的地方，周围突然传来鸟叫声。

刚开始没在意，毕竟这里周围都是山，有野鸟也正常。

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