大燕文学

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10 东行（第1页）

在山腰莲台处，光华大作，一位身材窈窕的天女，落在一座莲台之上。

这位天女手持一个彩色花篮，在花篮之中，不断飞出花瓣，为须弥山增添了一丝花香之意。

天女坐在莲台之上，花篮浮在背后，双手合十，念着《金莲加持比丘密语》，周身幻化百花景象，身后一转护身金轮，在金轮之中，有着无数天女，在翩翩起舞。

准提和接引一愣。

按照他们的算计，在第二次巫妖大战之时，西方教才有资格脱离道教，转成佛教。而在佛教之下，应该有西方独有的修炼体系和不同的派系。

其中就有众多祥瑞，代表佛门的道义。

天女已经归位，代表着佛门的吉祥平安之意。

二圣觉得西方教气运上涨了不少，正在欢心之际，须弥山又有了变化。

一位老者，赤着上身，手拿神杵，从山下大踏步而来。

一位青年，骑着黄牛，抱着双锏，踏着祥云，从天而降。

又有一位大汉，光着双脚，一跃千里，奔跑在山上。

三人到了山腰莲台之处，互相深施一礼，随机上了莲台，同天女一般，念起来《金莲加持比丘密语》。

罗汉、金刚、神将归位！

不息、守护、健康三种意念，浮现在须弥山周围。

在两位巨大佛陀之下，走出一个唇红齿白，身穿红袍的小和尚，背后漂浮着一轮碧玉色光轮，这位小和尚竟然突破十二品功德金莲和青莲宝色旗的护持之力，对着二位圣人深施一礼。

“贫僧薪希，受月光之命，带希望之意，渡化天地。”

二位圣人连忙回了一礼：“善！”

轰隆隆，西方的气运在不管翻滚起来，在众多莲台之中，四座有主莲台褪去凡尘，光华大作，将四位西方祥瑞托于空中。

天女、罗汉、金刚、神将坐在莲台之上，面露庄重，念着《金莲加持比丘密语》，不断完善四条祥瑞之路。

从此之后，西方教弟子，在突破地仙之际，可转化成天女、罗汉、金刚、神将。可以得到西方之力加持，还能完善西方教义，渡化世人。

在须弥山巅，薪希和尚讲述着西方众多佛法，碧绿色的希望之意，如同凛冽的月光，散落在须弥山各个角落。

从此，生灵对于西方，充满了希望，会有渴望的思绪，油然而生，想加入西方，脱离苦海。

一道碧玉一般的气运，投入到西方的大教气运之中。

二位佛陀的身躯上，都几道细小的伤口迅速愈合，孩童虚影破破烂烂的僧袍，也被天地伟力缝补起来四个破洞。

在须弥山的上空，四十八只大手，有一只大手的拇指，合在掌心。

这代表了二圣的四十八道大宏愿的其中一道，完成了五分之一。

祥瑞们念动的声势逐渐浩大，一股股细小如尘埃的功德，从脚下浮现出来，旋转着投入到须弥山之中。

西方第一次有了持续不断的源头。

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