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第八十四章 吞食天地万物（第3页）

那么这些物质从哪里来的呢？

自然也就是这个世界中的来的。

凡人需要不停地同这个世界交换着物质，他们吃进的食物和水维持着他们的形体，同时排出的废物又回到了这个世界之中，这个过程是永远不会停止的。直到凡人死亡。他们重归于天地之中。

但是修者和神祇就不一样了，他们从这个世界所取得的物质一开始当然也不能全部截留，但是慢慢地随着他们生命形式的改变，这具越来越固化，他们不再交换物质，而是无止境地吞噬物质。

《天神屠妖》就是把这个主旨发挥到了极处。

黎子昇不禁想起了有一种神兽，名为饕餮。传说中饕餮只有口没有排泄口，十分贪吃。见到什么就吃什么，由于吃得太多。最后被撑死。

如果这只饕餮永远不会被撑死呢，而这样不会被撑死的饕餮不是一头而是很多头，那么大九洲世界会出现什么状况呢？

如果古神就是这样的饕餮，那么他们不灭绝的话，大九洲世界是否能存在下去呢？

如果修者日多，整个世界充斥着仙师，那么是否也会吞噬掉整个世界？

面对生死，黎三公子不敢把自己的思维太过发散，这些仔细想想就令人极度恐惧的问题还是等以后再考虑把，还是回到了这本功法上面。

《天神屠妖》就是让自己成为天神，然后以妖神为食，实际上是以一切生灵为食。

这居然就是一门观想法！和《五帝行气图》一样的观想法。

所谓“观想法”就是锻炼神念一般的方法

其实我们这个世界也有观想法。不说宗教里面的法门，比如能让人轻易“走火入魔”……就是神经了的五门禅法和三密之一的意密。

平常人都会用到这样的观想法门，特别是演员和运动员。千万不要被成见遮蔽住了双眼，这两个职业要能干到顶尖，除了不用说都明白的外貌体力等之外，还需要智力。

他们的智力除了用来记忆本行业的技能之外，另一个用途就是在脑中模拟现实中的演出和比赛。

这就是“观想法”。不过中洲的观想法并没有那么简单，各种五花八门的“观想法”应有尽有，把自己观想成神兽仙草之类就不提了，甚至还有观想山川河流云朵石头等等死物的法门。

而《天神屠妖》和中洲其他功法都不同，这门观想法是把自己观想成一位能吞噬整个天地的天神！

黎三公子悚然一惊，这个路辉天说不定模拟出来了真正的天神，天神便是以天地万物为食。

不过观想出天神，可不是把自己观想成大猴子那么简单。观想是必须建立在修者对观想物的了解上的。路辉天是熟读各种妖族功法，从中逆推出在妖神之前存在的古神祇的存在形态，才能把自己想象成吞噬万物的天神。

说不得，这路辉天也是观摩过《五帝行气图》的。

但是他所创的观想法还是有些不足，路辉天所观想出来的天神是基于妖神功法，而妖神毕竟不是真正的远古神祇，所以只能窥得古神祇很小的一个特质。

吞噬生灵不难，难得吞噬下去之后怎么办，这方面路辉天就有些不知所谓了。太过贪心的他吞噬了太多的气血全都存放在自己的身体里，以为这样就能快速转化为真气，从而提升自己的修为。

不过他修炼这门自创功法的时候已经是小有所成的炼神人仙了，他肉身的强度自然不是黎子昇可以相比的。所以他体内存放的气血被黎子昇吸收进去之后就会撑爆黎三公子的身体。

不过不要紧，黎子昇不是一个人在战斗！

他体内还有五位，不，六位可以自行修炼的存在，那就是五行天帝和第六天魔皇。

事到如今，黎子昇也只能死马当成活马医了，他不顾的疼痛，应该说是把身体交给了另一个自己，而这个自己开始观想路辉天在《天神屠妖》中“描绘”出来的古神形象。

与此同时，他体内的六个小人也安静了下来，本来忙着消化气血修理身体的他们也开始一起修炼起《天神屠妖》。（未完待续。。）

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