大燕文学

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第四八七章 落幕（第1页）

众人一片哗然，刚刚明明是观世音占尽上风，压的白骨喘不过气，结果只是眨眼间就发生了这种逆转，让人目不暇接。

如果说观音第一击只是上位碾压下位，没有用全力，但后面观世音玉净瓶和杨柳枝组合使用，绝对是当成同级别的对手对待。

最后更是杀招不断，就是这样，随着最后的三声铃铛响声给结束了战斗。

更关键的是，他们注意到了观世音的称谓，最后称呼的居然是小圣。

到了这个级别，他们的一言一行都别有深意，如果连这一点都不明白，那确实是个耿直人。

稍微用点脑子就知道，观音称呼小圣背后的含义。就如同牛魔王孙悟空他们，他们各种大圣称呼，但那更多的是下位对上位的称呼，这是实力不如人的表现。

看看三界称呼孙悟空大圣的，不如他的称呼大圣，觉得和他差不多的就是弼马温，实力更强的称呼他大圣，那是人缘好或者关系好的。

看看玉帝、观音、如来、弥勒，或者其他大罗级的，平常就是名字称呼，调侃的时候就是猴儿，形容起来也是顽劣等等。

如果实力对等，除非关系特别好，谁这么称谓。

观世音这一个小圣，固然有自己输了给自己挽回一点面子的成分，毕竟输给高手和输给实力不行的人是两种概念，她确实无形中抬高张帆的高度和身份。

但也从另外一个方面证明白骨的强悍，这抬高也不是乱抬高的，不然你刚抬高人家，第二天就被一个不如自己的给踩了，反而跌的更惨。

他称呼小圣就说明，白骨真有这个资格，即便是换成任何一个大罗也不可能做的比他好，当然，法宝克制除外，这个大家心里跟明镜一样。

三界形容圣人都是道行无高下，法宝、手段有强弱，说的是什么，他们掌控的法则都不少，想要通过道行法则战胜对手有点难。

但法宝之间却能分出胜负强弱，比如拥有诛仙剑阵的通天非四圣不能破。

而拥有太极图和天地玄黄玲珑塔攻守兼备的同时，老子还拥有一气化三清的本事，几乎单挑无敌，稳稳坐住大师兄的宝座，能让高傲的元始天尊百般礼遇，可不仅仅是为了所谓的争斗，更多的是实力。

其实能成为巅峰大罗也是如此，神仙大罗基本道路都尽头了，没啥可说的。

地仙大罗成就有限，更不会放在眼中。

真正的巅峰大罗，清一色的天仙得道，大家道行法力都差不多了，和圣人分胜负也差不多，凭借的就是宝物和手段。

观世音这一句称呼，看似简单，但在高层代表了一个符号，张帆已经正式进入主流，具备了下棋人的资格，而不仅仅是原来的棋子。

是的，太乙在他们这些人眼里确实是棋子，三界就是如此残酷而充满了希望的世界，当然你适应不了这种残酷，那只有绝望了，对玩家也是如此。

张帆又宛若气泡一样消失，接着出现原来的冰钻包裹的张帆，但已经回到了妖族阵营宝座上，任谁都能感应到气息萎靡，现在无比虚弱。

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