大燕文学

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第七百二十六章 你算老几5 6K求订阅（第3页）

“就是这个唐安，这几年一直拍一些没有任何意义的电影，连带着现在的电影越来越媚俗了！”

......

对娱乐行业的鄙视，以及一个台上一个台下的落差，不少人心里那是相当不爽的。

唐安刚说完，那中年胖子就开始纠正唐安的说法，开始大谈特谈起来。

“唐总这个说法恐怕有些不对，文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。

文化涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。

文化可以分成物质文化、制度文化和心理文化三个方面，制度文化是指......”

这长篇大论的，听得唐安都有些耳熟。

既然是文化论坛，唐安也查过一些资料，这些话他绝对在很多处文章里面看过。

这些人眼里的鄙视都快刻在眼珠子上了，唐安也不客气，直接打断他的话。

“这位先生可以停下了，你这些话我想应该不是你自己的理解，随便把其中一句话在百渡一搜，都能找到原话。”

那中年胖子脸色微变，“唐总你什么意思？”

唐安不答话，而是转头对旁边主持人胡炜道，“可以麻烦主持人上网搜一搜吗？”

胡炜看了一眼新华网老总，见他没有什么太大反应，当即用笔记本电脑随便搜了一句刚才那人的话。

背后大屏幕上，百渡一搜，底下立马出来整段整段包含刚才那人说的话的文章，很明显了。

唐安道，“这些都是前人总结的，依我看你对文化也没有什么了解，背书应该不算文化吧，要不然我把鲁迅的书都背下来，岂不是也成了文豪。”

那人脸色胀红，却找不出话反驳，只能悻悻地坐下。

这年头的专家学者很多都一样，毕竟研究生论文、博士、博士后论文都有大把抄袭的。

唐安正色道，“我们吃米饭是文化，西方人吃牛肉是文化，古代夏、商、周、春秋、战国时期，我们用刀叉是文化，西方人同时期用手抓是文化，之后刀叉被淘汰，我们改用用筷子是文化，西方人也慢慢从手抓方式改用刀叉，这依然是文化。”

“文化受时间、空间的影响，不同时间，不同地区的文化是不一样的，影视剧中同样也蕴含着很多东方文化，作为国内最大的影视制作公司，传播中华文化是我的责任和使命，也是所有影视工作者的责任。”

“依然如此，那为什么唐总你从来都没有拍过文艺电影？”

又有人提出疑问。

“我为什么要拍文艺电影？”唐安反问道。

“因为商业电影毫无艺术价值可言！”

唐安再次问道，“那么请问，何为艺术价值？”

“艺术价值是指一件艺术品所代表的作者的艺术个性，风格，以及所反映的民族性和地域性！”

唐安摇摇头，“很多人根本不懂什么是艺术价值，谈起一部电影来，只要是大众喜欢看的，那在一部分人眼里就是媚俗、粗鄙的，反而一些小众电影，可能他自己都没看懂，为了显示自己的水平，称赞为艺术！”

现在所谓的艺术价值已经偏过头了，开始沉迷于小资小调和另类艺术并把这类当成“艺术价值”的全部，可笑至极。

唐安这话可是一竿子打翻了一船人，现场不少文化工作者就是这么看的，甚至他们看过的电影并不多，有些没看过的，只要听说票房高，就大肆批评。

不过唐安没心情，也没时间跟这些人废话，纯属浪费口水。

不等他们反驳，唐安接着说道，“多年以前周总理在文艺工作座谈会和故事片创作会议上有个讲话，很精彩，其中对文华部副部长提出了批评。

他说：“文华部一位副部长到川西说川剧落后。当时一位同志回答：落后不落后要由川西七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢，回答得好！人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？我们的话靠不住，各人有各人的爱好，怎能作为标准？艺术是要人民批准的，只要人民爱好，就有价值。”

“在这里，我也想把周总理这句话送给在座的诸位，艺术是要人民批准的，只要人民爱好，就有价值！”

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