大燕文学

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第六章 英雄台（第4页）

那金色短刃没有任何反应。

想了想，唐劫亦是摇头一笑，将金刃放了回去。

然后他继续看镜壁上的题字留言。

这些题字内容众多，又五花八门无所不有，有心得，有感悟，有论道，更有具体功法。

若有一一参祥，仅是理解还不够，更需实地检验。

所幸唐劫学过分神定心法。

这分神定心法与九黎心经中的十二秘漩有些相似，都是同时使用多种法术的一门诀奥。有所不同的是，十二秘漩走的是经脉路线，好比是在人体中创造两条道路，两种法术同时从两条路上驶过，从而不会产生碰撞。

分神定心法却是秉承了洗月派心念强大的特点，直接将心念分化，有些类似于左右互搏的能力，使心念双分而同时行双法，正因此要求法术本身就不能冲突，但同时也不象十二秘漩那样复杂麻烦，更加灵便好用。

这两种法门各有千秋，唐劫两者都会，联合施展下更是觉得妙用无穷。

从这天开始，唐劫便停在了这五百米英雄台上，每日瞻仰镜壁题字，习先人心得，悟前辈法术。

他可以一边读柳玉孟的养魂经论述，一边运转郑青彦的无极刀道。

也可以打坐时用鸿羽上人的双龙分水术，静卧时就转成了玉阳真人之明镜高悬法。

有时他会把镜壁上的题字大声念出来，字字铿锵，那是四九真言，颂念的同时，也不忘脚踩乱风步，体行浩然气。

有时他会拎着断肠刀在石台上一阵乱挥，时而凛冽，时而犀利，时而舒缓，时而顺畅。

那是将对这镜壁上无数前辈对刀剑之意的理解融于此刀中。

这镜壁上的心得太多，即便唐劫拥有分神定心法和十二秘漩，也很难将将所有心得一一领会，所有论述一一验证，所有秘法一一学习。

因此他最终只能择其要而学，擅其精而用。

这使他这段时间他进步神速。

尽管如此，唐劫却总觉得这种进步极为有限，好象有什么东西在阻碍着自己，难做突破，使他无法进入一个更高的层次。

这种更高层次与境界无关，只与他对术法和道的理解有关。

那便是极致！

他所追求的，是与明夜空的剑意一样的极致刀意，相比当初明夜空的一剑，所有的法术都显得黯淡无光。

可惜无论他怎样努力，都无法斩出那样的一刀来。

今天他依旧在高台上努力着。

断肠刀卷动风云，对着天际斩出一片苍茫。

若论气势之雄浑，今日之一刀比之当初唐劫上峰前已不知大了多少倍。

但是距离唐劫所设想的极致刀意却依然差了许多。

唐劫收刀，怔怔望着天空自语：“到底还差了什么？”

“也许只是差了一颗有去回无的心吧。”一个声音在唐劫身后响起。

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ps：灵气影响范围的计算的确应该是按体积算，我只写面积是因为这只是举例说明，无意义太过纠缠。当然，更本质的原因是我数学不好，球形计算公式已经彻底忘记，我只大致说明半径延伸的意义重大就可以了。

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