大燕文学

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第136章 归乡宴饮（第2页）

卢满仓自是没有意见，跟卢沈氏一商量，便决定晚上在家里摆流水席。

卢满仓如今算是村里的头面人物了，比卢家叔祖说话还管用，一声令下，全村便都跟着忙活了起来。

乡下流水席比不上城里的宴席，就是猪羊肉和一些菜蔬的炖菜，再就是馒头酒食。

此时虽然天色有些晚了，但是秀才公家里人吩咐了，正叔便领着穆叔和大石头赶着牛车到镇上去买东西。

卢飏这时才知道家里竟然也买了牛，而且还不止一头，一下子买了两头，一头耕地，一头拉车。

卢飏记得之前村里就只有两头牛，农忙时都得排队借牛耕种，这牛还是官府给的，村里每户则承担饲料钱，一直在叔祖家中养着。

这便是明初时朱元璋定的耕牛法，古代牛是重要的生产工具，但却不是家家户户都能养得起的，朱元璋便想了一个两全办法，让官府出钱购牛，然后养在村里的甲长那里。

村里人负责提供草料钱，农忙时，村里人便能轮着借用，好不误农时。

明初时，政治清明，赋税很轻，一甲十户，可以养三头牛的，但到了晚明，人都要吃不饱饭，养牛就更难了，一甲便只有一头牛了，有的甚至连一头牛都养不起。

卢家洼因为是一个大宗族式的村庄，又在山里面，相对闭塞一些，乡亲之间也比较和睦，所以二十户人家，还能养得起两头牛。

壮丁们多下些力气，这两头牛倒也勉强够用。

卢飏此时想起这事来，不仅觉得朱元璋还真是一个明君，特别是他从底层而来，最是知道民间疾苦，当了皇帝之后，出台的好多政策都是惠民的。

不过卢飏此时中了秀才，家里也发了财，便一下子买了两头牛，如此村里人耕种，这牛便是够用了。

正叔领着穆叔和大石头赶着牛车采购去了，而卢正妻子和秋菊则领着一些妇人开始和面蒸馒头。

有馒头有肉，这在村里便是过年才有的好日子了。

乡下没有宵禁这一说，今日天气晴朗，虽是初月，但也明亮许多，其余没事的人便跟着卢飏父子聚在院中，一起纳凉侃大山。

孙传庭和吴国祯一个出自官宦之家，一个出自商贾之家，如卢家洼这般的乡趣他们之前也没有体会过。

之前，村里人得知孙传庭和吴国祯也都是秀才公，心里还有些怯意，但随后见二人随和，便也聚在一起，听两人讲外面的世界。

大明朝因为交通不便，又有路引这一弊端的限制，普通人很少出门，农闲时多是去镇上逛逛，找找活计，采买些生活用品，去趟县城便是了不得了。

不过在卢飏中秀才之后，因为卢满仓和升叔一家常常往返州城和村里，便带来了很多外面的信息。

除此之外，州城的建筑队和镇上的水泥窑，也从村里招了几个壮丁干活，所以去过州城的人如今也不少了。

其实这便是村里人有个读书人的好处，虽然投献这种好事不是所有人都能捞得到，但是大明朝的秀才公多少家里都会做些生意，村里人人头熟，用着放心，便也能村里人谋些活计。

现代社会人都是现实，其实古代人也差不多，给别人能带来一些好处，别人就会敬重你，这便是秀才公在四里八村受人敬重的原因。

村里人对州城了解一些了，但是对于京师却不很了解，于是此时，便有不少人问孙传庭和吴国祯京师的一些事。

比如：皇宫是什么样的，有没有他们卢家洼大，皇帝长啥样，是不是像神仙一样高大，还有皇帝每天吃啥，有多少老婆，更有甚者也有问皇帝种地是不是用金锄头的。

孙传庭和吴国祯一开始还一本正经的跟村民说皇宫的事，什么皇宫有几大殿啊，有多少门啊，每个大殿有多大啊，能住多人少啊等等，把个村民震得一愣一愣的。

卢飏来到明朝以后，便也了解故宫的宏伟了，前世他也游览过故宫多次，但却没有这样的震撼。

因为在卢飏那个后世，他上班的大楼都有一百多米高，能容纳上万人同时办公，而且这样高楼大厦在众多城市中不胜枚举。

看多了高楼大厦，再去看故宫，自然也没有那么震撼了，而且后世的故宫远没有明代这么大，卢飏简单对比了一下，觉得后世的故宫比明代这个，至少少了一多半不止。

不过来到明朝以后，卢飏从乡间的茅草房，到城里富户的几进大宅院，再看到紫禁城，自然就明白古人对于皇城的向往，尤其是乡下人，那种对比不可谓不强烈。

可是后来村民们竟然真的问皇帝耕地是不是用金锄头这种问题，只把卢飏乐的哈哈大笑，心道：艺术还真的是源于生活啊。

“圣上每日操劳国事，哪有功夫种地，所以皇帝没有金锄头，更不用种地了。”

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