大燕文学

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第612章（第1页）

……这倒是个问题。

第二十三章远古之夜

人类自诞生以来，对黑夜就有一种天生的恐惧，午夜是人类心灵最脆弱的时候。尽管黑夜本身并无变迁可言，昼夜交替只不过是自然规律，亘古不变。

但是历史上，人类对黑夜的感情的确是十分复杂——

黑夜常常与人们的各种恐惧联系起来，从而令人产生长夜漫漫的感觉。

这一点在神话上就多有体现，例如说希腊神话，黑夜女神倪克斯作为原始神明，在几位夜之女神中代表夜的本体，由祂所延伸出来的神谱简直堪称可怕。

死神达纳都斯，不和之女神厄里斯，厄神摩洛斯，破坏毁灭神卡尔，恶德女神卡喀亚，腐烂之神欧律诺摩斯……

还有悲哀、忧伤，义愤报应等等，而且其子嗣同样也还衍生出了例如痛苦的劳役之神、饥荒之神、争斗之神、战斗之神、谋杀之神……

可以说，在希腊神话之中，黑夜几乎就是万恶之源。

而作为黑夜的化身与本体的倪克斯，本身也是就连宙斯都敬畏的神祇之一。

到了中世纪之后，黑夜的负面形象与概念也并没有发生什么变化，尤其是在基督教支配下的欧洲社会，不但没有任何好转，倒不如说被认为“黑夜具备恶的性质”更加突出了。

毕竟魔鬼总是在夜色的掩护下出没，黑夜属于魔鬼，而魔鬼是上帝的敌人。

而巫术是教会另一个痛恶的对象，中世纪巫术盛行，而且巫术也属于黑夜。

就这样，中世纪晚期人们对猎巫的恐慌、对鬼魂的不寒而栗……这些都使得他们把黑夜当作“魔鬼”、“阴谋”的同义语，即便在现代英语中，夜仍有“黑暗”、“罪恶”、“悲伤”等含义。

这种观念一直到了近代城市化的兴起，城市中出现夜生活之后，才开始逐渐改变。毕竟当黑夜不再漫长而需要打发，反而成为一天中最有生活情调的时段的时候。

——为了享受这种生活方式，人们自然就会开始等待夜幕的降临。

黑夜不再令人厌恶和恐惧，而是开始成为了一种可以利用的资源。

夜的变迁发生在与人类的关系中，从长久以来作为恶的化身，到近代以后成为现代生活方式所必需的一个时段，人类对黑夜的态度伴随着经济社会的发展而发生转变。

从十七世纪或者十八世纪开始，一直到了现在的二十一世纪。现在的人们虽然同样也还是有可能会怕黑，但是严格来说与数百年前的人们对黑夜所持有的畏惧是完全不同了的。

也许，只有在他们在噩梦之中，突然从高空坠下时，才能够感受得到那种类似的感觉，才能够发现自己还残存着一点儿古代祖先留下的关于这种恐怖的记忆。

又或者是，他们今天晚上正好在东京这座城市，本身的灵感又比较高，那么也能够在现实之中重温那种先祖记忆。

莫宸作为同样是具有众多复杂属性的神灵——

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