大燕文学

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第10章 青楼与愤青楼（第2页）

只见他10指灵活自如，没红没肿，哪个也不像断了呀？

卓小妹被贾小斐、柳莹珂搂在一边安慰，她抽噎着，内疚极了。

听说阿星手指没事，急转泪脸，看究竟。

“还说没断，我都听着‘垮嚓’一声。”霍老土滥用拟声词。

“‘咔吧’一声，我也听到了。”学霸关清莲默默纠正。

“哦，那声音啊，”脱开唐老二的阿星，从书桌里摸出断成两截的塑料直尺，不解释不行吖。

“刚刚凑巧，不知道怎么的，它就断了。”

我勒个去！还不知怎么就断了？8级地震也震不断它呀！

分明是你小子故意掰断，制造断指假象，欺骗单纯善良的卓小妹！

损，损得令人发指，简直人渣！

今天算是学了一招。

阿星冲泪脸呆萌的卓小妹呲牙笑。

“哇——”

卓小妹一头扑入田七姐怀里，有如被低等下人欺负了的得宠丫鬟见到小姐，委屈到了极点，大哭特哭。

……

“我们看到的一切都是视角，不是真相；我们听到的一切都是观点，不是事实；智慧并非来自研究伟大学说，而是来自对平凡事物的观察……”

“夕阳从我们眼前看是落日，若从地球另一端看却是日出，角度不同，结果自然不同……”

床上的阿星合拢手中《宗教起源》，一时间思绪飘渺。

这两天，他看了好几本哲学书，涉猎逻辑思维、系统思维、发散思维、辩证思维、灵感思维、迂回思维。

拓展思维方式，有利于对简单事物抽丝剥茧，追根溯源，使其露出本来面目。

古巫术是人类最早的精神文化模式，它相信世界变化有规律可循，世界是可以认知的。

东方古巫术演化成了宗教和礼乐，西方古巫术演化成了宗教与科学。

剔除同类项宗教，形成礼乐与科学两个分支。

东方礼乐，以古种花国“琴棋书画”为代表，走感性路线；

西方科学，以近现代“数理化生”为代表，走理性路线。

就像太极图阴阳两仪，精神文明，物质文明相辅相成，缺一不可。

“八卦之心”虽说玄幻，但它应该符合大道至理！

待本星的“八卦之心”八窍全亮，会厉害到什么程度？会不会成仙？想想就鸡动……

“嗨，死老土，你敢在寝室点火，我给你告到亲爱的宿舍管理员那。”

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看见霍垚支酒精炉，用小锅烧水，像要做好吃的，阿星起身敲诈，试图分一杯羹。

“好你个死阿星，敢这么说你五哥，一会涮羊肉，谁都可以吃，就你不行。”

霍老土变魔术般从床底取出一盆羊肉片，一盆绿油油的茼蒿加莴苣。又拿出一把方便筷子，挨个发，唯独不给阿星。

“亲五哥，弟弟错了，你往死里打我吧。”

阿星用头使劲拱霍垚，硬是抢了双筷子，当然没少挨揍。

如今，他与寝室哥几个已然度过最初的磨合期，感情一日千里，拥有了彼此起绰号和随意搓弄的权利。

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