大燕文学

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第71章（第1页）

&ldo;哼。&rdo;

又市对这番话嗤之以鼻：

&ldo;这道理谁不了解？人道（注3）呀，你以为自己剃了几年和尚头，就真成了和尚吗？看你天天吃香喝辣，还有胆拿这些佛门道理来说教？色即是空乃世间常识，上哪儿找不懂这道理的傻子？谁都懂的事，哪须要看这种恶心的玩意儿呀。谁不知道要活得超然，万万不可为这种转瞬即逝的爱恋所迷？看来你真该去见识见识两国的烟火（注4）呀。&rdo;

[注3：在此指剃度的和尚。]

[注4：一七三二年，江户闹饥荒且爆发霍乱，八代将军吉宗于翌年在隅田川举行名为&ldo;施饿鬼&rdo;之烟火大会，以驱邪避凶、祭祀亡魂，从此成为当地一年一度的盛会，至今不息。]

又市指着第一幅画继续说道：

&ldo;这张画只要看这幅就够了。对于江户人而言，接下来的都是多余。接下来会变什么模样‐‐还是别去想吧，硬要探究反而坏了风情，就像人不该去窥探有机关的戏棚子后台一样。即使每个看官都知道表演是假的，若经营妖怪屋的没能让他们惊叹，要靠什么吃饭？你真是个打箱根以西的荒郊野外来的土包子哪（注5）。&rdo;

[注5：&ldo;荒野与妖怪都在箱根以西&rdo;为江户人骂人土包子的俗谚。]

&ldo;这里不就是箱根以西吗？你真是爱挖苦人哪。‐‐&rdo;玉泉坊笑着说道：

&ldo;阿又啊，这种画叫做九相图，乃根据一首名为九相诗（注6）的古老汉诗绘成，可谓历史悠久，和你刚才说的超然或我是不是土包子无关。这种图画无非是要告诉我们，红粉翠黛不过是唯影白皮；而男女淫乐拥抱的不过是彼此的臭骨骸。总之，人死后都会呈九相，这第一幅画就是生前相‐‐&rdo;

[注6：可能指白乐天或日本空海大师根据佛家&ldo;九想观&rdo;所作的诗作。]

玉泉坊指着第一幅画，继续说明道：

&ldo;你看，这画里的女人生得国色天香。诚如你所言，如此美女容易教人迷恋，美丽得简直如绽放的烟火。只可惜如此美女，终究还是得面对死亡‐‐&rdo;

玉泉坊指向旁边的一幅，画的是一个躺在草席上，以白帷子覆盖的女子。

&ldo;这是她刚死去的新死相。都已经死了，所以脸色很难看。若是病死的，想必死前就变得相当憔悴了。不过‐‐这模样看起来，好像还和睡着差不多。&rdo;

&ldo;才刚死，模样哪会变多少？&rdo;

&ldo;是啊。昔之和颜悦色，今在何处？不过昔日面影犹存，看来还是有所不舍。是吧？&rdo;

&ldo;是对人世间仍有留恋？&rdo;

又市问道。是还有留恋，也还有执着呀，人道点点头说道：

&ldo;大概是对世间还有执着吧。毕竟她的相貌还和活着时一样，看不大出她已经死亡，只是身子不会动罢了。阿又，你刚才不是说，接下来的画都是多余吗？&rdo;

&ldo;当然是多余的呀，&rdo;御行回道：

&ldo;人都已经死了，埋起来不就得了吗？&rdo;

&ldo;这可不行‐‐&rdo;玉泉坊说道：

&ldo;她看起来还和睡着差不多吧？看到她这模样，仰慕者想必还不会就此抛开思慕之情，只会希望她醒过来、活过来吧。&rdo;

&ldo;所以，还是把她埋了吧。&rdo;

&ldo;是呀。可是，这福画又如何‐‐？&rdo;

人道指向下一幅画。

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