大燕文学

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第九十一章 忽悠接着忽悠（第1页）

搞定了董安于，宰予正想松一口气呢。

没想到角落中又站出了个头顶头戴高冠帽、留着山羊须的男人。

宰予不由问道：“您是？”

山羊须男子笑了笑：“您果然如同赵孟说的那样，是个博学的君子啊！

在下姑布子卿，听说您同样精通相术，博览三易，所以特地想要与您探讨一番。”

宰予闻言，连忙冲子贡挑了挑眉毛。

今天他带子贡来就是干这个的。

在姑布子卿这种相术大师面前，宰予这种只是粗略读过三易几遍的人迟早会露怯。

子贡虽然对相术也是一知半解，但却可以与宰予一唱一和，二人互为犄角，相互策应。

就算有哪些地方说的不对，他俩也可以给对方查漏补缺、借机解围。

毕竟这次座谈极有可能影响到赵毋恤未来在赵氏宗族中的地位，事关宰予未来能否借赵毋恤之手，对天下各国以武力形式输出学说。

因此，这次与姑布子卿的对话，不得不慎重应对。

姑布子卿开口道：“凡是相师，必定有相人的方法，不知道您是秉承了三易之中的哪一易呢？”

宰予深知自己不是商瞿，如果与姑布子卿谈论三易，必然会暴露问题。

于是便笑着说道：“我的老师将三易的精华都传授给了我的同门商瞿。

至于我学到的相术，其实并不是从三易中钻研出来的，而是我根据老师授课时讲过的知识总结出来的。”

“自己总结的？”姑布子卿觉得宰予的说法有些新奇：“不知道您都总结出了什么呢？”

宰予见他上钩，立刻开始忽悠。

“夫子告诉我们，世上是有天命存在的。

而人的生命又是上天最神奇的造物，是蒙受天地之气所诞生的精华。

所以人的命运，也往往会在他的身体特征上反映出来。”

子贡趁势接道：“我听说，颈长嘴尖，通常刻薄寡恩。

高鼻大眼，胸突如鹰，声似豺狼的人，很少真心实意的施人恩惠。

这就像是吃饭用的爵、鼎不会摆在厕所的旁边，祭祀用的礼器也不能放在殿堂之上。

注定富贵的人不会有贫贱的相貌，注定卑贱的人也不会生出奇特的异相。

所以又怎么能不明察呢？”

姑布子卿听着宰予和子贡这套闻所未闻的相术，觉得似乎有些莫名的玄妙。

于是，他又追问道：“那么您二位又是从参考了那些事物，总结出的这套理论呢？”

宰予半真半假的开口道。

“夫子经常拿古时候的圣贤给我们讲课，向我们传授圣人们治国的道理。

我虽然无法完全掌握圣人治国的方法，但却在课堂上也了解到了这些圣贤的样貌特征。

传说黄帝的面部像龙，颛顼帝的头上长了类似角的东西，帝喾的牙齿连成一片。

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