大燕文学

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第305章 下课（第2页）

注：姓氏有别，寒氏作为锻造世家的地位象征，而章为血脉传承的姓。

如今昆吾的后人昆均继承了父辈的产业，作为一名铁匠活跃在璃月的大街小巷，只是最近被若坨龙王附身，无意间见证了一段极为古老的历史。

璃月地域广阔，而繁华处仅为璃月港周边。有许多盗贼土匪在千岩军难以管辖的山林中活跃，对来往商队造成很大威胁。

相传璃月北地曾有一侠客名曰古华，他武功高强，善使一柄无锋大剑，游走于山野之间行侠仗义。

这柄无锋大剑名叫雨裁。

雨裁原本无名，名字是敬仰其主的人为它取的，它的幽光被山野贼匪称为“幽冥的信标”。只要瞥见这样的光辉就要做好殒命的觉悟。

在古华所处的时代，贼匪不敢妄动，郊野太平如市。

据称，在古华行侠之旅的最末，在华光紫气当中，他化作星宿。

曾受古华之恩的人以其之名创立了门派，即古华派。

在此之前，古华宗师曾在灵蒙山谷以木人作为练习对象修习刺明之法，却不慎将木人尽毁。

考虑到木人修复所需资金甚多，古华宗师想到一良策：收揽稻草，束草为人。

但草人实在经不住长枪的刺击，全部被刺毁；于是古华转而去修习剑法。

起初的修习并不顺利，多日练习长进甚少。

一日大雨，无事，古华坐在门庭前观雨，想到前几日所见，忽然大受启发，如果把水元素力凝聚于剑上，势必剑法如雨水般飘华，自名剑法为“裁雨”。

有了这般心得，古华更加用心修习剑法。却在修习中不慎从石桩上跌坠，所幸伤势不算严重。

考虑到石桩上修习的危险性，古华又想到一良策，在石桩下凿地浚池，既可以减缓跌落伤害，又可以养鱼来作为食物来源。

一日古华见到一位渔者，于是那里买来数十条鱼，烹饪品尝后发现，自己的鱼味道实在是没法跟这位渔者的鱼相比，于是请教了鱼肉的烹饪方法，并记录在手记中。

古华跌坠又跌坠，修习又修习，裁雨剑法终于习成。

如此修习，裁雨、刺明之法愈发熟练。

某日古华宗师忽发奇想，“人谓使剑如使指，我谓剑光如目光”，这句话将裁雨和刺明巧妙地结合在一起，自悟一招“生克”——枪剑双绝。

为了保存这极妙武学理论，古华改修藏书阁，将武理四卷合于四方之阁，待到有缘人悟得其道，便可前往秘阁修习生克之法。

古华在练习中受伤，几日来有一名“伯玄”的好友常会烹饪羊烩鲤来见他，羊烩鲤肥美无膻。

作为一个吃货，尝到这样的美食，古华遂向伯玄询问烹饪之法，并以生克之法作为回报。

古华派有三大镇派功法，一为刺明，一为裁雨，一为生克，三者并称“古华三绝”。

古华宗师习得此三绝，自无敌于天下。

宗师一生行走山薮，泽被四邻；贼匪不敢妄动，郊野太平如市。

山中盗寇畏惧古华宗师之威名如同畏惧猛虎，受宗师庇护的百姓于是称古华宗师所居之地为“王山厅”，以表恩谢。注：此地原名为灵蒙堂。

古华宗师虽名震江湖，是古华弟子开祖，却并非是门派初代宗主。

古华宗师没有收徒的习惯，故去后，曾蒙宗师恩庇的伯玄以古华的名号创立了“古华派”，自称宗师弟子，以继宗师遗志。

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