大燕文学

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第163章 163观光（第2页）

要达到这个程度就得对情感升级，情感的升级就是智慧。

不同的智慧是对于物质意识和情感的不同把握，是不同的物质意识和情感。物质不全是物质，意识不全是意识，情感也不全是情感。

至少要有来有去，至少还能相逢，是对于范围的掌控。

物质装在意识中，意识装在意识中，由情感来驱动。物质不真是物质，意识不真是意识，情感一定还是情感，但已经是像样的情感。

物的功用很多，意识的功用也很多，情感也有不同的应用。不完全是人们认识的那样，人们的认识还很粗糙，没有精华可用。

时间和空间的分离将是最后完成的一步，它们也可以融合，最简单的就是光。

观光不是旅游观光的风光，而是看到的光，相对于黑暗的光。光的运行可以很慢，也可以更快，有的看得见，有的看不见。可以在很短的距离内滞涩而难以到达，也可以在遥远的距离内瞬息往返。

你在看什么？应问。

我在看我的情感。魔王第七把刀说着就把“眼睛”还给了应，说，你怎么办，我的意思是我们几个人有些急事要离开这里。你呢？

应摇摇头。我不能离开这里，但我可以帮你们让出一条路来，你只管心里想着谁就可以，走我的路，你们会很快到达那里。

七把刀听从了应的安排，他不想在第七区多做纠缠，赶紧找到破和碎回去要紧。怕事情耽搁久了，衣青衣那边再生出什么变故来。

于是默念着破和碎上了路。

就像站在一架平板车上，也像站在云头，或者是突然消失了，成为一个意念借用了应的路。路的确是应让出来的，不是谁想走就可以走的。

难以有人愿意让一个意念从自己的意念里经过，得要绝对地放心才行，应却放心。七把刀借用他的眼睛看的时候，其实他也在看七把刀，他的眼睛后面还有眼睛，那不是一般的眼睛。

他说我在看我的情感。

他不明说，但应看到了一个少年和破碎在某个梦境中传功的景象，这个少年很不寻常，很敏感也很脆弱。也看到了某个研究中心他的作为和用心良苦，清纯如水但悲苦重重。他是不会危害人的那一种人，不过是借一次道而已。

破碎回到仙窟总部之后，总部经过一番磋商，二人被派遣飞往地球。

前后算起来，五十年加五十年，人间已经整整百年，七把刀带着七护法和玄武、星官又回到了他的少年。

得惊醒破碎一起返回龙宫。

一切都还在，不会不在。回到过去是一个令人心虚的体验，明明那不是自己了，但是还得充当自己。

过去是存在的，过去说的是时间，但总是能用空间来证明，那条河还在，那座山还在，某某人的后代也还在。但都已经不再是原来，是时间改变了一切，是时间改变了空间。时间让一切陈旧。

时间是极尽发散的一头怪物。它不能够画圆，它自己不能咬住自己的尾巴，只是拼命地往前跑，把自己的头尾跑成一条直线。作为世界存在的整体，这个大身是这么认为的，大部分的心，也就是人们总体的意识也几乎是这么认为的。

只有灵不这么认为。

当灵成为一种“真实”更不会这么认为。人的目的之一就是回到灵的状态，也就是获得拯救，是来的这个去。绝不是怎么来的就怎么去，来一样，去不一样。

只因为这中间有了我们的情感，情感形成为记忆，自己记忆也被记忆。以为撒手尘寰，自己的记忆就消灭的说法有道理，但不是全部的道理，或者这是一种自己的遗忘和有意的放弃。

想要遗忘终究能够遗忘，遗忘或者记忆的关键在于想。

但灵不肯忘记，人们没有激活它，没有和它交流感情，没有把自己的生命转移给它，没有为我所用，它还是它，只剩下了不多的功能。记忆就是其中之一，也就是对于人的被动的全部的记忆。

它属于人，又不完全属于人，在人死后它有它的去处，也就是子虚匮。在这里，它会被活过来，记忆全部呈献，也就是人们说的天理昭彰，然后是报应不爽。

根本的依据在于灵。灵做了什么和为灵做了什么。

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