大燕文学

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第105章 105生后而不是死后升天（第2页）

前进有时候就要后退，左冲有时候就要右突，到了石像人的面前。

石像人说，你们不要看我的眼睛。

奇怪的话，在很多人是会走过去的，不看就不看，就如同说你不可亵渎你的祖先，那就不亵渎。但是，你却一而再再而三地对他的后裔下死手，这其实就是亵渎。

往前翻看天书地书和人书，祖先越来越少，人们共同很多个祖先，最后是有数的几个祖先。

六个人就非看不可了。

不完全是好奇心作祟，也是有金刚钻，所以敢揽瓷器活，而最重要的是他们已经置生死于度外。死生实在不算什么，他们可以有多个死有多个生，如身生，身体中心和灵的生，心生，心中身和灵的生，灵生，灵中身和心的生。

你们不要看我的眼睛，因为你们都是一些俗人。

这句话还没有演绎完毕，石像人就闭了嘴，这些人原来不是俗人。

“俗人”这不是人骂人的话，甚至也不是瞧不起人的话，只是一个分界。最先被不是“人”的人使用，后来被人使用，似乎骂人“俗人”自己就高人一等了。

人分为三种，一种是食五谷杂粮的人，就是一般正常的人。

而这种正常，有时候是异常，就是固定不变了。如果真的正常，他不但以粮食为食，也以“气”为食，以“话语”也就是语言为食。

一种是服食气的人，这还是有形之物，也就是餐霞饮露，以气致血，用气的气来换血的血，使气不是气血不是血，改变了气血之属的本质，达到身的或者是心的完全改观。

气是世界的本源之一，是所有组成和存在的介质。

至于气大气小，也就是空气层和非空气层的不同，气要从外部完全收回到内部来。这未必是氧气瓶或者氧气系统，而是自己的一丝气息不绝，永远够“呼吸”之用。

呼吸的作用是供给脑量和心量，身量。

也就是身心灵，皆有所藏，以一者的不动来使二者皆动。以能源能量来说，身能供给心灵，心能供给身灵，灵能供给身心。

这不是一个外圈，而是内圈。

另一种就是以“灵”为用的人，服食的是道理，也就是话语、语言，有能量的语言，或者就是道，道是一个人，是这个人的道理和话语。也就是从后天进入了先天。后天的作用是人事，离不开不容糟蹋的粮食。

到了先天就是在道理之中运行，我相信你，我依靠于你，而你也给了我力量和能量。

内圈的能量来自于先天，这时候无处无时不是能量，给我深深地呼吸。

有时候也叫二分法，黑暗是能量，光明也是，愚昧是，智慧是。光是，影也是。被动是，主动也是，情感是，记忆是，想是，不想也是。

所有的能量叫存在。

只要有存在，就一定有与之相应的能量。

存在是关于能量的维系，是有关智慧的凝结，是物质和意识的平衡、循环和转化。

这三种人称为俗人，萃人和灵人。

平平淡淡做一个常人俗人，如果认为没有什么不好，那就是很好。很多人这样生活，但大难临头的时候，我们也只能是俗人，别说救人了，自救都稍显不足，这时候不是很多钱和很多权就可以的。

出类拔萃是出人类这个类，拔精粹这个萃，也就是成为所谓的人上之人。

真正是人上人是掌握自己的命运，并对此有深刻的认知和接受。说得明白些，不是魔就是佛，不是神就是魔，不是看起来像坏人的好人就是看起来像好人的坏人。

俗人是自由的，今天是王二小，明天也许还是。

萃人的王二小只能是王二小，好的或者是坏的，这也是没有选择，至少在自己看来是这样。

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