大燕文学

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第326章 不恨君不见古人（第2页）

剑族，正是一个以道家思想为主的隐世族群，不知存在了多少年月。

不管朝代如何更替，这个族群始终存在，总有剑族之人在必要时刻挺身而出，救亡图存。

夏侯青衣的目光又落在主位上的东野沧海脸上。

这位长者的眼里也满是惊艳，如获至宝。

“道家探索这些亘古不变的道理时，视角又有两个。”

梁萧的话，激起了众人的好奇心：“两个？”

梁萧点了点头。

“第一个，便是以宇宙的视角来看待人与世界。以此为视角的时候，道家便具备了其他诸子百家所不具备的超越性，不受时间与空间的束缚。这是一个俯视的视角。”

“比如，《庄子·则阳》里就讲了一个故事，两只蜗牛的触角上有两个国家，左边触角上的叫触式，右边触角的国家叫蛮式，两国征战不休，浮尸数以万计。这是宇宙的视角，就如同日月星辰在俯视人类，人间的征战就显得渺小。”

“这种宇宙视角，有一种独特的剥离感，将人从凡俗之中剥离出来，让人能够轻而易举发现自身之外无比珍重的事物。当一个人深陷人世的繁杂，以这种视角自我审视，思考一番，那些繁杂之事放到更广阔之中，是否已不再那么重要，此时更容易跳出思维的局限性。”

众人若有所思，暗暗称奇。

这是他们从未体验的宇宙视角，或者说，他们从未表达出来。

放眼古今兴衰，确实如梁萧所言。

“另一个视角呢？”剑无媸颤声道。

梁萧娓娓道来。

“另一个视角，是从生命自身的角度来看这个世界。生命是一种奇迹，其本身自有存在意义，但这个意义未必如每个生命个体所认知的那般。如食色性也，对人类个体而言，这种属性或许只是出于自身的欲望，但从生命本身来看，这种属性存在的意义是让人类得以繁衍，这也是生命的意义。”

“因此，道家从不讨论活着有何意义。活着自然有意义，也许有人不知道，或者一时找不到，但不必因此纠结。所以，道家提倡珍爱生命，珍惜自己。我们所重视的意义如果损害了我们的生命，那必然是这些意义有了问题。”

“世界应该让人更好的生存，让生命更加蓬勃而非相反，若相反，自然是世界出现了问题。不过，也不必急着与世界为敌，它会自己慢慢回到正轨，当然，人要尽可能活到这一天到来……”

梁萧看着恍然大悟的众人，道：“所以，道家相比其他各家，看得更远，更宏大。如《道德经》所言：天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。总是寥寥数语，便可道尽人类矛盾的本质。”

剑无媸盯着梁萧，眼里满是惊骇。

道家，才是剑族隐世而不衰的根本。

但剑族理念与此人所言相近，却无人如他看得这般透彻……

良久，房间里响起了东野沧海欣慰的笑声。

“梁萧，说得好啊！只说你是人间第一流，未免有些小觑你了，老夫如今才有感慨……”

“不恨君不见古人，唯恨古人不见君！”

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