大燕文学

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第139章（第2页）

&ldo;原来如此。&rdo;

&ldo;织作小姐的论点最后逐渐转移到性解放的主题，变得更加激烈。像她在山本女士过世后发表的论文，简直是惊世骇俗。&rdo;

中禅寺已经读完第一本论文，开始看第二册。益田心想他这样边读边听，看得懂吗？

&ldo;还有，这本《猎奇实话》报道了川野弓荣的事。这本……&rdo;

封面上画着刺眼的裸体画，是典型的糟粕杂志。这种杂志在战后非常流行，但最近已经看不到了。中禅寺再次抬头，瞄了一眼那本杂志说：&ldo;哦，是刊登久远寺家事件的那一期，去年夏天读到的。&rdo;

&ldo;是潜入采访秘密俱乐部的形式。这本杂志在下一期就被查禁了。出版社好像也已经倒闭了。啊，这里，《浅草高级秘密俱乐部‐‐花园潜入记》。&rdo;

中禅寺说&ldo;这样啊，是浅草啊&rdo;，接着抬头转向益田问道：&ldo;益田，是不是那里，杉浦曾经工作过一阵子的变态俱乐部？&rdo;

&ldo;店名我是不知道……&rdo;

旧书商自己发问，却在益田还没有回答之前，就伸手拿起糟粕杂志了。

&ldo;哦，没错呢。可是那个姓川野的女人实在太大胆了，那是她的本名吧？而且连照片都刊登了。这是本人吧？&rdo;

中禅寺把摊开的杂志交给益田。

小标题上写着&ldo;虐待狂女子的告白&rdo;。就像中禅寺说的，上面明确记载着川野弓荣的姓名，报道中更刊登了应该是弓荣的半裸照片。照片颗粒很粗，拍得不是很清楚，而且女人戴着妖异的面具，更难看出是谁，但是如果认识照片中的人，肯定看得出那是谁吧。

中禅寺说：&ldo;这个人没有一般世人说的羞耻心呢，她可能觉得这样可以替自己的店宣传吧。&rdo;

仔细一看，上面确实写着&ldo;我在千叶县经营一家叫做&lso;渚&rso;的酒店&rdo;，这显然是宣传。益田随意浏览，但内容实在是不堪入目，他合上杂志。

中禅寺再次读起《社会与女性》，敦子完全不理会哥哥，径直说下去：&ldo;最后是高桥志摩子女子，哥好像猜是登在《明朗的山谷》上，但志摩子女士似乎没有待过吉原的花街。&rdo;

中禅寺边读边应声。对他来说，阅读铅字的行为，似乎等于什么都没在做。

&ldo;唔，娼妇没什么机会出现在公开场合哪。我只是想说大概只有这本杂志了，难道是《近代妇女》吗？&rdo;

&ldo;对，是这个。《近代妇女》在去年夏天针对废娼论进行了访问调查。公娼制度已经废止，同时政府在和约成立时，将一直悬而未决，不断议论的取缔娼妓、全面禁止卖春等议题全数通过，《近代妇女》针对这一点，询问专家学者以及民众的意见，特别是聆听在红线工作的妇女意见，刊登在杂志上。&rdo;

敦子翻开杂志，出示那一页。

&ldo;在红线工作的妇女几乎都使用假名或花名，好像只有高桥小姐一个人堂堂正正地使用本名。她力陈废止公娼制度将有百害而无一利。这篇文章好像也引来大量的抗议信件。高桥小姐的论点非常简单明了：既然是公娼，卖春就是正当职业，换言之，妓女是劳工，不是什么卑贱的人种。但是如果废止公娼，把妓女赶出店里，她们马上就成了罪犯。如果买春卖春能够完全消失，那还另当别论，但是政府台面上不许可，私底下却许可，然后又加以取缔，这种模棱两可的态度，会使得众多贫穷的卖春妇女失去工作，徒然扰乱社会风纪……&rdo;

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