大燕文学

手机浏览器扫描二维码访问

第176章（第1页）

碧的魔法被解体了……

&ldo;所以这类事物被刻意地打压，变成你所说的冒渎的事物，是在更后面的时代。当然，这些事物在之前也存在着，但意义不同。单纯的蔑视女性，单纯的信仰扭曲，单纯的先行宗教的仪式‐‐原本只是这样罢了。这些事物后来会融合在一起并归结于反基督这样的形式，只是因为后世的人在解读这些事物的原型时，都以他们当时的常识来判断，并改写历史，如此罢了。因为反基督这种想法要成立，先决条件是基督教本身必须先建构出确实的理论才行。没有圣餐礼，就不可能有反圣餐礼。黑弥撒看似与古代的恶魔，古代的咒术相结合，事实上只不过是弥撒的抄袭罢了。&rdo;

&ldo;抄袭……&rdo;

&ldo;它除了讽刺体制以外，没有更大的作用了。&rdo;

&ldo;黑弥撒才不是那么随便的……&rdo;碧微弱地反击。

&ldo;你会那么想，是因为身为现代人的我们，用我们的邪恶去予以再解释，而那样的事物，其实都只是一种幻想啊，碧。而且……就算真的有你所说的那种邪恶的神秘力量，在这个时代、这个地点也是行不通的。崇拜恶魔的恶魔崇拜主义者，除了在基督教构筑的世界观通用的时间以及场所以外，是不会发生任何效力的。就如同没有正统就没有异端，没有恶魔就没有神明，没有神明……也不会有恶魔。&rdo;

&ldo;可是这里是圣域，是基督教坚牢的学校……&rdo;

&ldo;很遗憾……这里并不是基督教的圣堂。&rdo;

‐‐这里并不是基督教的场所。

他刚才在外面也这么说过。

听到这句话，校长忍不住插口了：&ldo;不、不许胡说八道……&rdo;

&ldo;这不是胡说，到处都写着啊。省略法[注：省略法（notarin）为一种卡巴拉数秘学，取文章或单字的首字母创造出新单字，或相反地加以复原。]和数值换算法[注：数值换算法（atria）是一种卡巴拉数秘学，用来解读圣经文字中隐藏的意义，将构成希伯来文单字的各字母置换为数字并相加，据信数字相等的单字性质相等。]，四处都设下了粗略的卡巴拉[注：卡巴拉（kabbalah），犹太教神秘学。]魔法结界。&rdo;

&ldo;卡巴拉？骗……骗人！&rdo;碧大吃一惊似的，环顾建筑物内部。

美由纪也跟着张望。

装饰过度的柱子，墙壁上刻着看不懂的文字。

呈拱形的天花板上垂挂着巨大的吊灯。

正面是扉型的装饰祭坛。

前面则是十字架。

祈祷台。

&ldo;没错。你刚才说的《创世之书》、《光辉之书》以及《秘法开显》，都是卡巴拉的入门书籍吧？你不会读希伯来文吗？&rdo;

&ldo;希伯来文……&rdo;柴田战战兢兢地问，&ldo;你说这里不是基督教……&rdo;

祈祷师断定地说：&ldo;这里是犹太教‐‐而且是形式古老的犹太教寺院。不，正确地说，是按照对古老形式的犹太教寺院的想象来建造的建筑物。&rdo;

&ldo;犹太教？&rdo;

&ldo;所以很像，但当然不是基督教。更进一步说的话，这应该与犹太复国主义或正统派犹太教都无关，是地下犹太教徒所盖的建筑物。&rdo;

&ldo;怎么会……&rdo;

&ldo;碧，是到如今，再摆出那种表情也没用了。你在最根本的地方就搞错了，不，该说你误会了吧。犹太教是一种民族宗教，信仰隐秘的唯一神（aph），遵守神所赋予的法律，只有与神缔结契约的选民能够被拯救。那里虽然有十字架，但这里并没有基督。&rdo;

前巷说百物语  西巷说百物语  血钞票  后巷说百物语  暗夜蜕变  拾灵者  异海！异海  死亡之书  温暖的人皮  黑灵之舞  救赎  杀梦  幻红裙  巷说百物语+续巷说百物语  亲爱的，该吃药了！  酸：一个太监的皇帝梦  狗岁月  宜昌鬼事/异事录  巫婆的女儿  尖叫：一个怨死女鬼的前生后世