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“至于那些留下来的屯田民,可不会卖力做事,只会出工不出力,混一天算一天。如此一来,粮食收成自然会大打折扣。”
后世的史学家对屯田制多有过高的吹捧之辞,可实际效果曹恪还是了解一些的。
屯田制实行初期,曹操每次招募屯田客,手段都有些粗暴,经常强制当地自耕农和流民参与屯田。
那些自耕农和流民一听说要屯田,不但没有欣然前往,反而连夜逃亡。
后来曹操听从袁涣的建议,不再强制民众屯田,改成自愿。
可就算如此,还是禁不住有屯田民受不了残酷的剥削,溜之大吉。
当然也有相当一部分屯田民留了下来。
毕竟乱世人命如狗,有块地种,有口吃的,就比什么都强。
至于屯田的效果,更是一言难尽。
曹操于196年在许下屯田,得谷百万斛,可到了官渡之战爆发的200年,曹军还是严重缺粮。
后面近三十年的征战岁月里,曹军还时不时要面临军粮不足的窘境。
曹操统一北方的过程中,屯田民起义不断,其中较为著名的,有吕并起义。
由此可见,屯田制并没有那么好。
曹恪因此打算劝说曹操改弦更张,另寻良策。
曹操听了曹恪的言论,问道:“那以你之见,屯田之法不能用了?若不用此法,那贤侄可有良策?”
曹恪心中早已有了想法,当即说道:“小侄建议大伯实行均田制。”
“均田制?”
曹操顿时来了兴趣,问道:“什么是均田制?难不成是把地都均分给百姓耕种?”
“是的,就是把地都分配给老百姓,让他们耕种,等到了收获时节,官府再向他们征收赋税。当然,这土地的所有权,还在国家手里。”
这个均田制,可不是曹恪独创的,而是历史上由北魏孝文帝设立的一项伟大制度,实行将近三百年,甚至缔造了两大强盛王朝——隋唐。
而此制度也不是北魏孝文帝一拍脑门想出来的。
它是在战国授田制的基础上,结合汉代大儒荀悦等人的限田主张而提出来的。
沉默良久的曹昂问道:“那把田分给流民,就不会影响他们的什么生产积极性了?他们就不会逃亡或者造反了?”
“当然可以提高他们的生产积极性。”曹恪道,“官府将土地分配给他们,让他们自行安排时间耕种,对于他们来说,这些地就相当于他们自己的产业。他们多劳就多得,少劳就少得。为了获得更多的粮食,自然会卖力干活。”
“至于会不会逃亡或者造反,取绝于官府定的赋税是不是过高,有没有给他们留活路。”
几千年来,华夏大地上的老百姓是十分善良的,只要上面的人能够让他们有口吃的,他们疯了才会去造反。
这个道理,曹恪懂的。
曹操问道:“这地怎么均?”
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