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符文的位序或许与施术者施展手段有关,也就是凝结符文的方式。
每一位修炼者凝结符文术法都有属于自己的方式,凝结符文术法的方式不同,所凝结的符文位序自是不同。
其实严格意义来讲,凝结符文的方式有三种。
第一种便是最常见,也是被广大修炼者惯用的凝结方式,利用精神力凝结符文。
第二种是利用本命灵气凝结符文。
第三种则是利用结界咒法凝结符文。
就某种意义而言,三种凝结符文的方法都比较常见。
只不过,相比于第二种和第三种方法,第一种凝结符文方式广为人知。
而且,使用精神力凝结符文不受任何规则束缚。
任何一名修炼者都能够利用精神力凝结出符文,甚至是符文术法。
就世界规则而言,第二种方法一般适用于彼界的生灵。
提起本命灵气,众生的第一反应便是彼界的各个位面层的修炼者。
彼界的各个位面层的一些强者,修炼到对应的境界时,便凝练了独有的本命灵气。
但世界的规则不仅仅多样性,还具有多变性。
任谁都不能肯定,除却彼界之外,是否还有其他世界存在着异力灵气。
不过,就现在的认知而言,提起本命灵气,一般都指的是彼界的生灵。
至于第三种凝结符文的方法,一般只有拥有结界咒法的灵才能凝结。
根据第五位面层统御宫殿的卷宗记载,只有修为达到昊空境的强者,他们陨落之后的灵才能凝练结界咒法。
一般而言,修炼者成为灵之后不具有生前的能力,只具备一定的灵的攻击力,实力大为衰减。
而拥有结界咒法的灵,可利用结界咒法提升自身的战斗力,以保证灵完整存在,以达到长久生存,继而复生的目的。
也就是说,利用结界咒法凝结符文,是生前修为达到了昊空境的灵具备的能力。
当然,这也只是第五位面层的卷宗的部分记载。
彼界不只有第五位面层一个位面层,在这前面还存在着四个位面层。
虽说位面层比较低下,但其中的底蕴不能小觑。
在这之上,还存在着第六位面层和第七位面层,甚至是存在于传说中的位面层。
至于在第五位面层之外的位面层,是否存在着昊空境的修炼者使用结界咒法,还有待验证。
不管怎么说,利用结界咒法凝结符文的难度,要远超本命灵气。
结合种种,破元猜测,巫和没有使用精神力凝结符文。
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