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雨还没停,佛堂里光线昏暗,佛龛两侧灯烛摇曳,伴着淅淅雨声,似乎更凉了几分。
母亲和外婆在那头说话,今萧独自转了一圈儿,想起上次与周措来这里,地方不大,没一会儿就逛完了。他没有宗教信仰,也不像现在的许多生意人,戴佛珠、盘菩提,一副高深莫测的模样,他不信那些。
今萧告诉他,在父亲离世前那段时间,她倒是跟着外婆一起抄过《药师经》,过程艰难,曾有几度无法进行下去,崩溃痛哭。外婆说这是在消业障,让她坚持,但后来抄完,父亲还是没能留住。
当时周措问她:&ldo;你相信这世上有神明吗?&rdo;
她有敬畏心,不想造次,但仍旧老实告诉他说:&ldo;宗教是一种精神寄托,因为人类弱小,需要一个强大的支柱,所以给自己创造了神明。信仰就像心理暗示,经文劝人自律向善,你收到暗示,久而久之心态发生改变,柔和了,宽容了,这就是它的作用和能量。&rdo;
周措想了想,说:&ldo;我不相信释迦牟尼会希望自己灭度以后被人塑成金像,被神化,摆在佛堂里,受世人磕头参拜。宗教的东西对我来说就跟哲学、心理学是一样的,没有必要神化崇拜它。&rdo;
又说:&ldo;你抄写经文会难受,大概是因为里面的内容没有人间烟火气,太过超脱,让你觉得自己在轮回里太过渺小,抽离出熟悉的世俗生活,所以才会恐惧害怕。&rdo;
今萧心里赞同他的话,但也还是愿意相信菩萨,愿意敬畏神明。
而此时此刻回忆起来,又生出更多复杂难言的滋味了。
雨势渐弱,母亲和外婆还在那头说着话,今萧默默找到僧人,在红纸上写下周措的名字,另为他供奉了一盏平安灯。
今年他三十八岁,愿往后的每一年他都能安稳健康,岁岁长乐。
下山的路比上山难走,母亲不慎摔了一跤,跌坐在湿草里,模样滑稽,自己也哈哈乐起来。
初一到初五都在走亲戚拜年,初六,今萧回县城参加初中同学聚会,班主任来了,语文老师和英语老师也来了,一张大圆桌,挤挤挨挨,谈及共同经历的往事,众人捧腹大笑,当年那些老老实实的孩子现在也敢搭着老师的肩膀拼酒了。
坐在今萧身旁的小陆,正是她初三最后一个学期的同桌,话很少,比年少时更严肃了许多。因他父亲早年意外烧伤过,今萧同他聊了几句,得知他父亲至今仍然受后遗症影响,疤痕挛缩,关节功能障碍,以及因汗腺受损而忽冷忽热,这些症状将会伴随终生。
今萧心里倒吸一口气,宽慰自己说,小仲接受了良好的治疗,情况应该比他父亲要好很多。
正在这时,小陆背过身去接了个电话,兴许是女友打来的,他放软声音,温言细语,与刚才那副不近人情的冷淡模样简直像是换了个人。
大家都变了,再也不是学生时代无忧无虑的大孩子,背后经历的那些,不为人知,再相聚时,不谈悲伤,只说高兴。
吃完饭,又去ktv唱歌,许久没见的同学相互留了电话,虽然大家都知道不会联系,但还是热情地交换了联络方式,并相约下次聚会再见。
其实下次是什么时候,到时将会怎样一副光景,谁又知道呢?
过完年,今萧回到学校,继续过着半工半读的日子。四月份考完最后两门科目,接下来就是论文答辩和找工作的事了。
家里申请的廉租房已经批下,那天母亲去摇号分房,分到一套将近五十平米的住宅,一室一厅一厨卫,租金每月11元每平方米(建筑面积),租赁补贴每月九元,算上物业费一年还不到一千!母亲高兴得直夸政府好,政策好,总算有家住了。
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