大燕文学

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第94章（第2页）

逄风察觉到他的担忧，他抬手捏了捏狼的耳朵，安抚道：“只是看到了一些记忆，没什么大不了了。”

狼蹭了蹭他的脖颈，逄风注视着那双绿眼睛：“倒是你，看到了什么？”

狼变回人形，南离再次用耳朵蹭了蹭他的脸。

“没什么有用的，”南离回忆道，“她家院子里种了许多大萝卜，我到达的时候，莫名其妙来了场雾，只看见了一个凸起的东西，前面放了一只装满的碗。”

“可能是那条狗的坟？”他猜测道，“毕竟她们感情很好，为它立坟也不是什么离奇的事。”

逄风却面色凝重，没有言语。

南离突然想到了什么，补充道：“不过靠近那里的时候，我总有一种怪异的心悸感。这大抵是妖兽的本能，它告知我，千万不能上前了。”

萝卜喜阴，眼下确实是最合适的作物。嫣儿和阿金感情好，不立坟他反而会觉得奇怪，凡人讲究入土为安，倒也挑不出什么诡异的地方。

难道他之前的猜想又出了错误？

不对，逄风浑身一激灵，南离或许被先入为主了。他只说有个凸起，前面放了只疑似供碗的东西，就下意识断定那是坟包。

但如果那根本不是什么坟包……

逄风缓缓抬起头，语气怪异：“你有没有想过，阿金可能根本就没有死？”

第83章五识

惟天地，万物父母，惟人，万物之灵。

这是许多人的想法，即便在凡人眼中，人总是要比山野妖鬼高出一等的，可此中缘由，却很少有人知晓。

后世吕不韦解道：所谓全生者，六欲皆得其宜也；所谓亏生者，六欲分得其宜也。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

人之所以为人，正是因为人是七情六欲最复杂而完备的生灵。民间也有言，若是失了七情六欲，来世会被太山君贬为走兽。

妖开灵智，其实就是从兽欲走向七情六欲的过程。许多野狐山鬼，用障眼法与人相处，其实也是为了通七情。

而兽更单纯的情感里，最浓重的便是欲。

阳间有鬼，徘徊不去，往往是因为生前有未竟之事。换句话说，就是七情六欲中的某一种或几种过重，无法魂归幽冥。

而在民间，仍然残存些以欲为基盘的禁术。

……

逄风睁开眼，瞥向窗外。

清明已过，可此时窗外竟飘起灰白的雪片，那雪是灰蒙蒙的浊暗之色，与阴郁的天空相称，竟有些天地间黯然失色之感。

南离坐在床沿，递过来一杯温水。

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