大燕文学

手机浏览器扫描二维码访问

第111章（第2页）

与“风雅”相对立的，也就是背离了《诗经》优良传统的那些诗歌（当然，

多半包括“齐梁”在内）。由于《诗经》的传统在较长一段历史时期内没有

被人们重视、继承，所以杜甫在树立《诗经》为典范时又号召“别裁伪体”。

三、四两句之间是互相补充的辩证关系：前一句确立了最高的典范，后一句

则主张转益多师；前一句要求删汰文学遗产中的糟粕以趋向典范，后一句要

求广泛地借鉴文学遗产中的一切精华。推崇特定的典范又不作茧自缚，广泛

地师承前人又不茫然无主。有破有立，主次分明。这就是杜甫对文学遗产采

取的既有批判、又有继承的正确态度的理论表述。与陈子昂相比，杜甫的胸

怀更博大，视野更广阔，目光更深邃，这正是一位“集大成”者应有的品质。

其次，陈子昂提倡“风雅”着眼于“兴寄”，杜甫提倡“风雅”侧重于“比

兴”，貌似相同，其实有很大的差别。大历元年（766），杜甫在夔州读到元

结的《舂陵行》与《贼退示官吏》二诗，极为赞叹，作诗和之：

同元使君舂陵行并序

览道州元使君结《舂陵行》兼《贼退后示官吏作》二首，志之日：当天

子分忧之地，效汉朝良吏之目。今盗贼未息，知民疾苦，得结辈十数公，落

落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安可待矣！不意复见比兴体制，微

婉顿挫之词。感而有诗，增诸卷轴，简知我者，不必寄元。

遭乱发尽白，转衰病相婴。沉绵盗贼际，狼狈江汉行。叹时药力薄，为

客赢瘵成。吾人诗家流，博采世上名。粲粲元道州，前圣畏后生。观乎春陵

作，见俊哲情。复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡尝引经。道

州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。致君唐虞际，淳朴忆大

庭。何时降玺书，用尔为丹青？狱讼永衰息，岂惟偃甲兵！悽恻念诛求，薄

敛近休明。乃知正人意，不苟飞长缨！凉飚振南岳，之子宠若惊。色沮金印

大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孙城。呼

儿具纸笔，隐几临轩楹。作诗呻吟内，墨淡字欹倾。感彼危苦词，庶几知者

听。《戏为六绝句》作于宝应元年（762）前后，与此诗作年仅隔四年许，所

以此诗序中“比兴体制”云云正可看作是对上述“风雅”传统的具体阐述。

捡了一只软萌雄子[虫族]  他比人设更可爱[娱乐圈]  七零年代炮灰家庭  媒子鸟  穿成渣A被霸总O逼着吃软饭  伪装绿茶后成了万人迷  作茧自缚  我在暴君身边搞基建[系统]  骨王  丢失茉莉  男主提前黑化了  全员生存  恐怖片专业户女配她爆红了  重生残疾亲王冲喜甜妻  天生拍档[刑侦]  国公夫人多娇艳[重生]  战斗司书与黑蚁迷宫  七零奇葩一家人  遍地熟女  继后她妩媚动人